G1799
Grego
ἐνώπιον
enṓpion
Definicao
neutro de um composto de ἐν e um derivado de ὀπτάνομαι; em face de (literal ou figurativamente):–antes, na presença (vista) de, para.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G1799
Comentario – Adam Clarke
Ambos eram justos. Rectos e santos em toda a sua conduta externa na vida civil. Diante de Deus ] Possuindo o espírito da religião que professavam; exercitando-se constantemente na presença de seu Criador, cujo olho, eles sabiam, estava sobre toda a sua conduta, e que examinou todos os seus motivos. Andando em todos os mandamentos e ordenanças do Senhor irrepreensível. Ninguém é capaz de lançar o mal à sua responsabilidade. Eram tão exemplares e conscienciosos no cumprimento de seus deveres religiosos como estavam no cumprimento dos ofícios da vida civil. Que par sagrado! fizeram o seu dever para com Deus, para com o próximo, e para consigo mesmos, andar constantemente de mãos dadas. Ver Clarke em Mt 3:15. Talvez, mandamentos, pode aqui significar o decálogo; e, ordenanças, as leis cerimoniais e judiciais que foram entregues após o decálogo: como todos os preceitos entregues de Ex 21:1 e ss a Ex 24:1 sff são denominados, juízos ou ordenanças.)
Não sei.
Ambos foram agora bem atingidos em anos. ] Pela ordem de Deus, esterilidade e velhice ambos se encontraram na pessoa de Elisabeth, para tornar impossível o nascimento de um filho (humanamente falando). Este foi um paralelo exato ao caso de Sara e Abraão Lucas 11:30 Lucas 17:17. Cristo deve (pelo poder milagroso de Deus) nascer de uma virgem: o que quer que tenha sido ligado, ou mencionado, à sua encarnação deve ser milagroso e impressionante. Isaac era seu grande tipo, e, portanto, deve nascer milagrosamente-contrarry para o curso comum e regra da natureza: Abraão tinha cem anos de idade, Sarah era noventa Ge 17:17, e tinha CEASED para estar com Sarah APÓS A MANEIRA DA MULHER Ge 18:11, e, portanto, a partir de sua idade e estado, o nascimento de uma criança deve, de acordo com a natureza, ter sido impossível, e foi assim, que poderia ser milagrosa. João Batista era para ser o precursor de Cristo; seu nascimento, como o de Isaac , deve ser milagroso, porque, como o outro, era para ser uma representação do nascimento de Cristo; portanto, seus pais foram ambos muito avançados em anos, e além disso, Elisabeth era naturalmente estéril. O nascimento destas três pessoas extraordinárias foi anunciado quase da mesma maneira. O próprio Deus prediz o nascimento de Isaac, Ge 17:16 . O anjo do Senhor anuncia o nascimento de João Batista, Lu 1:13; e seis meses depois, o anjo Gabriel, o mesmo anjo, proclama a Maria o nascimento de Cristo! O homem é naturalmente uma criatura inconsiderada e incrédula: ele deve ter coisas extraordinárias para prender e fixar sua atenção; e ele requer milagres bem-atestados de Deus, para falar e confirmar sua fé. Cada pessoa que tenha considerado corretamente a natureza do homem deve ver que toda a religião natural, assim chamada, é pouco mais do que uma descrença de toda religião.)
Não sei.
Diante de Deus ] No templo, onde Deus costumava manifestar a sua presença, embora muito antes desta vez ele o tivesse abandonado; contudo, nesta importante ocasião, o anjo de sua presença o tinha visitado.)
Não sei.
Seu lote era , &c.] Nós somos informados no Talmud, que era o costume dos sacerdotes para dividir as diferentes funções do ofício sacerdotal entre si por sorte: e, neste caso, a decisão da sorte foi, que Zacharias deveria naquele momento queimar o incenso diante do Senhor, no lugar santo.)
Não sei.
Toda a multidão estava orando ] O incenso era em si mesmo um emblema das orações e louvores do povo de Deus: ver Sl 141:2 Re 8:1 . Enquanto, portanto, o rito é realizado pelo sacerdote, as pessoas são empregadas no que significa. Felizes as pessoas que atendem ao espírito, bem como a carta de toda instituição divina! Incenso foi queimado duas vezes por dia no templo, de manhã e à noite, Lucas 30:7 Lucas 30:8; mas o evangelista não especifica o tempo do dia em que esta transação ocorreu. Foi provavelmente de manhã.)
Versiculos onde aparece (15)
Lucas 1:6
Ambos eram justos diante de Deus, vivendo irrepreensivelmente em todos os preceitos e mandamentos do Senhor.
Lucas 1:15
Pois ele será grande diante do Senhor, não beberá vinho nem bebida forte e será cheio do Espírito Santo, já do ventre materno.
Lucas 1:17
E irá adiante do Senhor no espírito e poder de Elias, para converter o coração dos pais aos filhos, converter os desobedientes à prudência dos justos e habilitar para o Senhor um povo preparado.
Lucas 1:19
Respondeu-lhe o anjo: Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus, e fui enviado para falar-te e trazer-te estas boas-novas.
Lucas 1:75
em santidade e justiça perante ele, todos os nossos dias.
Lucas 4:7
Portanto, se prostrado me adorares, toda será tua.
Lucas 5:18
Vieram, então, uns homens trazendo em um leito um paralítico; e procuravam introduzi-lo e pô-lo diante de Jesus.
Lucas 5:25
Imediatamente, se levantou diante deles e, tomando o leito em que permanecera deitado, voltou para casa, glorificando a Deus.
Lucas 8:47
Vendo a mulher que não podia ocultar-se, aproximou-se trêmula e, prostrando-se diante dele, declarou, à vista de todo o povo, a causa por que lhe havia tocado e como imediatamente fora curada.
Lucas 12:6
Não se vendem cinco pardais por dois asses? Entretanto, nenhum deles está em esquecimento diante de Deus.
Lucas 12:9
mas o que me negar diante dos homens será negado diante dos anjos de Deus.
Lucas 13:26
Então, direis: Comíamos e bebíamos na tua presença, e ensinavas em nossas ruas.
Lucas 14:10
Pelo contrário, quando fores convidado, vai tomar o último lugar; para que, quando vier o que te convidou, te diga: Amigo, senta-te mais para cima. Ser-te-á isto uma honra diante de todos os mais conv
Lucas 15:10
Eu vos afirmo que, de igual modo, há júbilo diante dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende.
Lucas 15:18
Levantar-me-ei, e irei ter com o meu pai, e lhe direi: Pai, pequei contra o céu e diante de ti;

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.