G1899
Grego
ἔπειτα
épeita
Definicao
de ἐπί e εἶτα; depois disso:–depois disso(-ward), então.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G1899
Comentario – Adam Clarke
Cem medidas de trigo. ] , cem cors. , do cor hebraico , foi a maior medida de capacidade entre os hebreus, seja para sólidos ou líquidos. Como o banho foi igual ao ephah , o cor foi igual ao homer . Continha cerca de 75 litros e cinco litros de inglês. Pela mesma razão pela qual preservo os nomes das antigas moedas , preservo os nomes das antigas medidas . Que idéia pode um mero leitor de inglês ter da palavra medir neste e no versículo anterior, quando as palavras originais não são apenas totalmente diferentes, mas a quantidade é como sete a setenta e cinco ? Os termos originais devem ser imediatamente inseridos no texto e o conteúdo inserido na margem . A presente leitura marginal está incorrecta. Sigo os pesos e medidas do Bispo Cumberland. Ver Clarke em Lu 15:8 Na relação precedente, não tenho dúvida de que nosso Senhor aludiu a um costume frequente nos países asiáticos: um costume que ainda prevalece, como a seguinte conta, tomada do Capitão. Os diálogos hindostam de Hadley, provam o suficiente. Assim, uma pessoa se dirige ao capitão: "O deputado de Sirkar, enquanto seu mestre foi para Calcutá, estabeleceu um tribunal de justiça. "Tendo procurado muitos devedores e seus credores, ele aprendeu as contas de suas obrigações. "Ele, então, fez um acordo com eles para obter as obrigações fora das mãos dos fiador para metade da dívida, se eles lhe dessem um quarto "Assim, qualquer devedor por cem rúpias, tendo dado cinqüenta para o credor, e vinte e cinco para este valete, obteve a sua obrigação por setenta e cinco rúpias. "Tendo apreendido e açoitado 125 bondholders, ele assim determinou seus empréstimos, e ele fez este negócio em seu nome." Avó de Hadley. Diálogos, p. 79. 5a edição. 1801.)
Não sei.
Viz. O mestre deste mordomo injusto. Falou muito bem do discurso e da astúcia do seu servo iniquito. Ele tinha, em seus próprios princípios, feito uma provisão muito prudente para o seu apoio, mas seu mestre não mais aprovado de sua conduta neste, do que ele fez em seu desperdício de substância antes. Da maneira ambígua e imprópria em que isso é expresso na tradução comum Inglês, tem sido suposto que o nosso abençoado Senhor elogiou a conduta deste homem ímpio: mas a palavra, lá traduzido senhor, simplesmente significa o mestre do mordomo injusto. Os filhos deste mundo ] Tal como a mente coisas mundanas apenas, sem respeito a Deus ou suas almas. Uma frase pela qual os judeus sempre designam os Gentios Filhos da luz. ] Tais como são iluminados pelo Espírito de Deus, e consideram as coisas mundanas apenas até que possam subservir os grandes propósitos de sua salvação, e tornar-se os instrumentos do bem para os outros. Mas normalmente as primeiras evidenciam mais cuidado e prudência, em prover o apoio e o conforto desta vida, do que as últimas em prover outro mundo.)
Versiculos onde aparece (14)
Lucas 16:7
Depois, perguntou a outro: Tu, quanto deves? Respondeu ele: Cem coros de trigo. Disse-lhe: Toma a tua conta e escreve oitenta.
João 11:7
Depois, disse aos seus discípulos: Vamos outra vez para a Judéia.
1 Coríntios 12:28
A uns estabeleceu Deus na igreja, primeiramente, apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro lugar, mestres; depois, operadores de milagres; depois, dons de curar, socorros, governos, variedade
1 Coríntios 15:6
Depois, foi visto por mais de quinhentos irmãos de uma só vez, dos quais a maioria sobrevive até agora; porém alguns já dormem.
1 Coríntios 15:7
Depois, foi visto por Tiago, mais tarde, por todos os apóstolos
1 Coríntios 15:23
Cada um, porém, por sua própria ordem: Cristo, as primícias; depois, os que são de Cristo, na sua vinda.
1 Coríntios 15:46
Mas não é primeiro o espiritual, e sim o natural; depois, o espiritual.
Gálatas 1:18
Decorridos três anos, então, subi a Jerusalém para avistar-me com Cefas e permaneci com ele quinze dias;
Gálatas 1:21
Depois, fui para as regiões da Síria e da Cilícia.
1 Tessalonicenses 4:17
depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor.
Hebreus 7:2
para o qual também Abraão separou o dízimo de tudo (primeiramente se interpreta rei de justiça, depois também é rei de Salém, ou seja, rei de paz;
Hebreus 7:27
que não tem necessidade, como os sumos sacerdotes, de oferecer todos os dias sacrifícios, primeiro, por seus próprios pecados, depois, pelos do povo; porque fez isto uma vez por todas, quando a si mes
Tiago 3:17
A sabedoria, porém, lá do alto é, primeiramente, pura; depois, pacífica, indulgente, tratável, plena de misericórdia e de bons frutos, imparcial, sem fingimento.
Tiago 4:14
Vós não sabeis o que sucederá amanhã. Que é a vossa vida? Sois, apenas, como neblina que aparece por instante e logo se dissipa.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.