G1929 ἐπιδίδωμι — Grego Strong

Ou que homem está lá-quem se seu filho] Os homens são exortados a vir a Deus, com a persuasão de que ele é um Pai muito gracioso e compassivo, que possui todo o bem celestial e terrestre, sabe o que é necessário para cada uma de suas criaturas, e está infinitamente pronto para comunicar o que eles mais precisam. Ele vai dar-lhe uma pedra? Não lhe dará pão prontamente se o tiver? Este era um provérbio em outros países; um benefício dado ressentido por um homem avarento é chamado por Seneca, panem lapidosum, pão pedregoso. Daí aquele ditado em Plauto: Altera manu, fert lapidem, panem ostentat altera.-De um lado ele traz uma pedra, e estende o pão no outro.) Não sei. Se vós, então, sendo maus ] , que são radicalmente e diabolicamente depravados, mas sentir-se conduzidos, pela afeição natural, para dar essas coisas para seus filhos que são necessários para sustentar suas vidas, quanto mais seu Pai que está no céu, cuja natureza é infinita bondade, misericórdia e graça, dar boas coisas – a sua graça e Espírito (, o Espírito Santo, Lu 11:13 ,) para eles que lhe pedir? Que quadro é dado aqui da bondade de Deus! Leitor, pergunta a tua alma, poderia este Pai celestial reprovar à condenação eterna incondicional qualquer criatura que ele tenha feito? Aquele que pode crer que tem, pode crer em qualquer coisa: mas ainda assim DEUS É AMOR.) Não sei. Portanto, todas as coisas que quereis que os homens ]. Este é um preceito mais sublime, e altamente digno da grandeza e beneficência do Deus justo que o deu. O significado geral disto é o seguinte: "Guiado pela justiça e misericórdia, fazei a todos os homens como quereis que eles vos façam, se as vossas circunstâncias e as deles se inverteram." No entanto, este ditado pode ser mal compreendido. "Se o prisioneiro perguntar ao juiz, 'se ele estaria contente em ser enforcado, se ele em seu caso,' ele responderia, 'Não.' Então, diz o prisioneiro, faça o que você seria feito para.-Nenhum deles deve fazer como homens particulares; mas o juiz deve fazer por ele como eles concordaram publicamente: isto é, tanto juiz e prisioneiro consentiram com uma lei, que se algum deles roubar ele será enforcado." Selden. Ninguém, senão aquele cujo coração está cheio de amor a Deus e toda a humanidade pode guardar este preceito, seja em seu espírito ou carta. Auto-amor sentir-se-á tristemente apertado quando trazido dentro dos limites deste preceito; mas Deus o falou: é o espírito ea concepção da lei e dos profetas; a soma de tudo o que está previsto nos Escritos Sagrados, em relação à conduta dos homens para com o outro. Parece que Deus o tinha escrito sobre o coração de todos os homens, pois palavras deste tipo podem ser encontradas entre todas as nações, judeus, cristãos e heathen. Veja muitos exemplos nas notas de Wetstein.)