G1967 ἐπιούσιος — Grego Strong

O pão nosso de cada dia nos dai hoje A palavra tem perplexos críticos e comentadores. Acho mais de trinta explicações diferentes. É encontrado em nenhum escritor grego antes dos evangelistas, e Orígenes diz expressamente, que foi formado por eles , . A interpretação de Teofilacto, um dos melhores dos pais gregos, nunca me pareceu ser o mais correto, , Pão, suficiente para a nossa substância e apoio, ou seja, A quantidade de alimentos necessária para sustentar a nossa saúde e força, transformando-se na substância dos nossos corpos. Sua composição é de e , adequada ou suficiente para apoio . Sr. Wakefield pensa que é provável, que a palavra foi originalmente escrita, que coalesceram por graus, até que se tornaram o do MSS. Há provavelmente uma alusão aqui ao costume dos viajantes no leste, que não estavam dispostos a reservar uma parte da comida dada-lhes na noite anterior para servir para o seu pequeno-almoço ou jantar no dia seguinte. Mas como isso não foi suficiente para o dia inteiro, eles foram, portanto, obrigados a depender da providência de Deus para a provisão adicional. Em Mt 15:12 Matt 15:13 , significa, o que uma pessoa tem para viver; e nada pode ser mais natural do que entender o composto, daquele suprimento adicional que o viajante precisa, para completar a provisão necessária para um dia de comer, além e acima do que ele tinha então em sua posse. Veja Harmer A palavra é tão peculiar e expressiva, e parece ter sido feita de propósito pelos evangelistas, que mais do que mera nutrição corporal parece ser pretendida por ele. De fato, muitos dos pais primitivos a entendiam como compreendendo aquela oferta diária de graça que a alma requer para mantê-la em saúde e vigor: Quem usa a petição faria bem em manter ambos em vista. Observar 1. Deus é o autor e distribuidor de todo o bem temporal e espiritual. 2. Nós não merecemos nenhuma espécie de bem da sua mão, e, portanto, deve recebê-lo como um dom gratuito: Dê-nos, c. 3. Devemos depender dele diariamente para o apoio não nos é permitido pedir qualquer coisa para amanhã: dar-nos hoje. 4. Essa petição dos antigos judeus é excelente: "Senhor, as necessidades do teu povo Israel são muitas, e o seu conhecimento é pequeno, de modo que eles não sabem como revelar as suas necessidades: Seja o teu beneplácito dar a cada um o que basta para comer! Assim, expressaram sua dependência, e deixaram a Deus determinar o que era melhor e mais apropriado. Devemos pedir apenas aquilo que é essencial para o nosso apoio, tendo Deus prometido nem luxos nem superfluências.)