G2171 εὐχή — Grego Strong

E Paul-casou lá ainda um bom tempo ] Os judeus perseguidores viram claramente, da maneira em que o procônsul tinha conduzido este negócio, que eles não poderiam ter esperança de levantar uma perseguição estatal contra os apóstolos, e as leis fornecidas tão amplamente para a segurança pessoal de cada cidadão romano que então estavam com medo de prosseguir mais longe em sua violência. Não seria desconhecido que Paulo foi possuído do direito da cidadania romana; e, portanto, sua pessoa era sagrada, desde que ele não fez nada contrário às leis É provável que, neste momento, Paulo permaneceu, em geral, como Corinto, cerca de dois anos. Tendo torrado a cabeça em Cenchrea ] Mas quem é que lhe deu a cabeça? Paul ou Aquila? Alguns pensam que este último, que tinha-se ligado pelo voto nazireu, provavelmente antes de se tornar cristão; e, estando sob esse voto, sua consciência não lhe permitiria desconsiderá-lo. Não há nada no texto que nos obrigue absolutamente a entender esta ação como pertencente a São Paulo. Parece ter sido o ato de Áquila sozinho, e, portanto, tanto Paulo e Priscilla são mencionados antes de Áquila, e é natural para remeter o voto para este último. No entanto, há certamente algumas razões importantes por que o voto deve ser referido a São Paulo, e não a Áquila, e intérpretes são muito divididos sobre o assunto. Chrysostom, Isidore de Sevilha, Grotius, Hammond, Zegerus, Erasmus, Baronius, Pearce, Wesley, e outros, remeter o voto para Aquila.- Jerome, Augustin, Bede, Calmet, Dodd, Rosenmuller, e outros, remeta-o para São Paulo. Cada parte tem as suas fortes razões – a questão é duvidosa – a carta nua do texto não determina nada: no entanto, não posso deixar de me inclinar para o último parecer. Talvez foi de sentir a dificuldade de decidir que estava sob o voto de que o AEthiopic e duas versões latinas, em vez de, tendo raspado, no singular, parecem ter lido, eles rasparam ; e, assim, colocar tanto Paul e Aquila sob o voto. Cenchrea. Este era um porto no lado leste do istmo de Corinto, em frente ao Lecheum, que era o outro porto no oeste. E é provável que foi em Cencrea que São Paulo tomou transporte para a Síria, como seria mais conveniente para ela ele, e uma passagem mais curta para embarcar em Cencrea, a fim de ir pelo Mar Egeu para a Síria, do que embarcar no Lecheum, e navegar para o Mediterrâneo. Este istmo é geralmente descrito agora como dividindo o Golfo de Lepanto, no oeste, do Golfo de Engia, ou Eginaon, no leste.)