G2242 Ἡλί — Grego Strong

Trinta anos de idade ] Esta era a idade exigida pela lei, para a qual os sacerdotes devem chegar antes de poderem ser instalados em seu escritório: Veja Clarke em Nu 4:3 Ser (como era suposto) o filho de José ] Esta mesma frase é usada por Heródoto para significar alguém que foi apenas reputado ser o filho de uma pessoa em particular: ele foi Suposto a ser filho deste homem Muito trabalho aprendido tem sido usado para conciliar esta genealogia com que em São Mateus, Mt 1:1-17, e há várias maneiras de fazê-lo; o seguinte, que me parece ser o melhor, também é o mais simples e fácil. Para uma discussão mais elaborada sobre o assunto, o leitor é encaminhado para as observações adicionais no final do capítulo. MATEUS, descendo de Abraão para José, o cônjuge da bendita virgem, fala de SONS corretamente tal, por meio da geração natural: Abraão gerou Isaac, e Isaac gerou Jacó, c. Mas Lucas, em ascender do Salvador do mundo para o próprio DEUS, fala de filhos de forma adequada ou inadequada tal: sobre esta conta ele usa um modo indeterminado de expressão, que pode ser aplicado aos filhos tanto putativamente ou realmente tal. E o próprio Jesus começou a ter cerca de trinta anos de idade, sendo, como foi SUPOSED o filho de José-de Heli-de Matthat, c. Isto recebe considerável apoio do método de Raphelius de ler o original, sendo (quando reputado o filho de José) o filho de Heli, &c. Que São Lucas nem sempre fala de filhos corretamente tal, é evidente a partir da primeira e última pessoa que ele nomeia: Jesus Cristo era apenas o suposto filho de José, porque José era o marido de sua mãe Maria: e Adão, que é dito ser o filho de Deus, foi tal apenas pela criação. Depois desta observação é necessário considerar, que, na genealogia descrita por São Lucas, há dois filhos indevidamente tais: ou seja, dois genros, em vez de dois filhos. Como os hebreus nunca permitiram que as mulheres entrassem em suas tabelas genealógicas, sempre que uma família acabou com uma filha, em vez de nomeá-la na genealogia, eles inseriram seu marido, como o filho daquele que era, na realidade, mas seu sogro. Esta importação, bispo Pearce tem mostrado plenamente, ursos, em uma variedade de lugares-Jesus foi considerado de acordo com a lei, ou permitido costume, para ser o filho de José, como ele era de Heli. Os dois genros que devem ser notados nesta genealogia são José, o genro de Heli, cujo próprio pai era Jacó, Mt 1:16 e Salathiel, o genro de Neri, cujo próprio pai era Jechonias Lucas 3:1 Lucas 3:17, e Mt 1:12. Só esta observação é suficiente para eliminar todas as dificuldades. Assim parece que José, filho de Jacó, segundo São Mateus, era genro de Heli, segundo São Lucas. E Salatiel, filho de Jeconias, segundo o primeiro, era genro de Neri, segundo o último. Maria, portanto, parece ter sido a filha de Heli; assim chamado por abreviatura para Heliaquim, que é o mesmo em hebraico com Joachim José, filho de Jacó, e Maria, filha de Heli, eram da mesma família: ambos vieram de Zorobabel; José de Abiud, seu filho mais velho, Mt 1:13, e Maria por Rhesa, o mais jovem. Ver Lu 3:27 Salathiel e Zorobabel, de quem São Mateus e São Lucas causa Cristo para proceder, foram eles mesmos descendentes de Salomão em uma linha direta: e embora São Lucas diz que Salathiel era filho de Neri, que era descendente de Natã, irmão mais velho de Salomão, Lucas 3:1 Lucas 3:5, isso só é para ser entendido por ele ter abraçado filha de Natã, e que Neri morrer, provavelmente, sem questões masculinas os dois ramos da família de Davi, o de Natã e de Salomão, foram ambos unidos na pessoa de Zorobabel, pelo casamento de Salathiel, chefe da família real de Salomão, com a filha de Neri, chefe e heretrix da família de Natã. Assim, parece que Jesus, filho de Maria, reuniu em si todo o sangue, privilégios e direitos de toda a família de Davi; em conseqüência