G3403 μιμνήσκω — Grego Strong

Mas um em um determinado lugar ] Este é Davi; e o lugar certo Sl 8:4-6. Mas, por que usa o apóstolo este modo indeterminado de citação? Porque era comum assim expressar o testemunho de qualquer um dos escritores inspirados; amar hahu kethab, assim diz uma certa escritura. Então Philo, De Plant. Noe: , ele diz em algum lugar ; , uma certa pessoa diz . Assim, mesmo os pagãos estavam acostumados a citar altas autoridades; assim Platão, Tim.:, como uma certa pessoa diz, significa Heráclito. Ver em Rosenmuller. É um modo de citação como às vezes usamos quando falamos de uma pessoa muito eminente que é bem conhecido, como aquela pessoa muito eminente, que grande filósofo, que celebrou divino, que inspirou professor dos gentios, o salmista real, o profeta evangélico, disse. O modo de citação implica, portanto, não ignorância, mas reverência O que é o homem ] Esta citação é verbatim da Septuaginta; e, como o grego não é tão enfático como o hebraico, vou citar o original: mah enosh ki thizkerennu, uben Adam ki tiphkedennu O que é o homem miserável, que te lembras dele? E o filho de Adão, para que o visites? A variação dos termos no original é muito enfática. Adam , , é o nome dado ao homem em sua criação, e expressa sua origem, e genérica distinção de todos os outros animais. Enosh, , que significa doente, fraco, miserável, nunca foi dado a ele até depois de sua queda. O filho de Adão significa aqui, qualquer um ou toda a posteridade caída do primeiro homem. Que Deus deve lembrar-se no caminho da misericórdia desses seres miseráveis, é grande condescendência; que ele deve visitá-los, manifestar-se a eles, sim, até mesmo habitar entre eles, e finalmente assumir a sua natureza, e dar-se a sua vida para resgatá-los das dores amargas da morte eterna, é misericórdia e amor indescritível e eterno.)