G3561 νουμηνία — Grego Strong

16. Nenhum homem te julgue em carne ou em bebida. O apóstolo fala aqui em referência a algumas particularidades da escrita manual de ordenanças, que tinham sido tiradas, viz., a distinção de carnes e bebidas, o que era limpo eo que impuro, de acordo com a lei, ea necessidade de observar certos dias santos ou festivais, tais como as luas novas e sábados particulares, ou aqueles que devem ser observados com mais do que a solenidade comum, tudo isso tinha sido tirado do caminho e pregado para a cruz, e não eram mais de obrigação moral. Não há nenhuma insinuação aqui de que o sábado foi eliminado, ou que seu uso moral foi substituído, pela introdução do cristianismo. Eu mostrei em outro lugar que, Lembre-se do dia de sábado, para mantê-lo santo, é uma ordem de obrigação perpétua, e nunca pode ser substituído, mas pelo término final do tempo. Como é um tipo de descanso que permanece para o povo de Deus, de uma eternidade de bem-aventurança, deve continuar em plena força até que a eternidade chegue; pois nenhum tipo jamais cessa até que venha o antítipo. Além disso, não é claro que o apóstolo refere-se em tudo ao sábado neste lugar, seja judeu ou cristão; seu, de sábados ou semanas, muito provavelmente refere-se às suas festas de semanas, dos quais muito foi dito nas notas sobre o Pentateuco.) Não sei. 17. Que são uma sombra] Todas estas coisas eram tipos, e devem continuar em vigor até que o Cristo, a quem representavam, veio; o apóstolo, portanto, diz que o corpo – a substância ou projeto deles foi de Cristo – apontou-lo para fora, e as excelentes bênçãos que ele adquiriu. A palavra , sombra , é frequentemente usado para expressar qualquer coisa imperfeita ou não-estancial ; enquanto o termo , corpo , foi usado no sentido oposto , e expressou qualquer coisa substancial , sólida e firme . A lei era apenas a sombra ou representação das coisas boas vindouras; ninguém deveria descansar nela; tudo o que ela indicava é para ser buscado e obtido em Cristo.)