G4153 πνευματικῶς — Grego Strong

Mas o homem natural ] , O homem animal-o homem que está em um mero estado de natureza, e vive sob a influência de suas paixões animais; para a palavra , que muitas vezes traduzimos alma , significa a parte inferior e sensível do homem, em oposição a , a compreensão ou parte racional. Os latinos usam anima para significar estas paixões inferiores; e animus para significar o mais alto. A pessoa em questão não é apenas uma pessoa que não teve nenhum ensinamento espiritual, ou não se aproveitou dele; mas alguém que vive para o mundo atual, não tendo respeito às coisas espirituais ou eternas. Este, ou homem animal, é oposto ao, ou homem espiritual: e, como este último é um que está sob a influência do Espírito de Deus, então o primeiro é um que está sem essa influência. O apóstolo falou daquelas coisas espirituais elevadas e sublimes a estes homens animais; mas explicou-os àqueles que eram espirituais. Ele usa esta palavra neste sentido, 1Cor 2:1 1Cor 3:1 1Cor 9:11; e particularmente no versículo do presente capítulo: Aquele que é espiritual julga todas as coisas 1Cor 2:1Cor 2:15 Mas o homem natural-O apóstolo parece dar este-como uma razão pela qual ele explicou essas coisas espirituais profundas aos homens espirituais, porque o homem animal – o homem que está em um estado de natureza, sem a graça regeneradora do Espírito de Deus, não recebe as coisas do Espírito -nem apreende nem compreende-los: ele não tem prazer para eles, ele considera que a maior sabedoria para viver para este mundo. Portanto, estas coisas espirituais são loucura para ele; porque enquanto ele está em seu estado animal ele não pode ver a excelência deles, porque eles são espiritualmente discernidos, e ele não tem mente espiritual.)