G4204 πόρνη — Grego Strong

31. Os publicanos e as meretrizes] Em toda a sua conduta anterior, haviam dito NÃO. Agora, entregam-se à voz da verdade, quando a ouvem, e entram no reino, abraçando-lhes a salvação trazida no Evangelho. Os outros, que estavam sempre professando a obediência mais pronta e disposta, e que fingiam estar esperando pelo reino de Deus, não o receberam quando chegou, mas escolheram, enquanto faziam as melhores profissões, continuar membros da sinagoga de Satanás.) Não sei. 32. João veio a vós no caminho da justiça. Proclamando a verdade, e vivendo de acordo com ela. Ou, João veio até você, que estão no caminho da justiça. Este parece ser o verdadeiro significado e construção desta passagem. Os judeus são aqui distinguidos dos gentios. Os primeiros estavam no caminho da justiça, tinha a revelação de Deus, e as ordenanças de justiça estabelecidas entre eles; estes últimos estavam no caminho da injustiça, sem a revelação divina, e iniquitous em toda a sua conduta: João veio a ambos, pregando a doutrina do arrependimento, e proclamando Jesus, o Cristo. Dizer que foi João quem veio no caminho da justiça, e que para ele as palavras se referem, é, em minha opinião, nada dizer; pois isso estava necessariamente implícito: como ele professava vir de Deus, ele não só deve pregar a justiça, mas andar nela. É muito difícil obter uma mente mundana e um homem auto-justo trazido a Cristo. Exemplos significam pouco para ele. Urge o exemplo de um santo eminente, ele está desanimado com isso. Mostre-lhe um pecador depravado convertido a Deus, ele se envergonha de possuir e seguir; e, quanto à conduta da generalidade dos seguidores de Cristo, não é impressionante o suficiente para impressioná-lo. João, e Cristo, e os apóstolos pregam; mas, às multidões, tudo é em vão.)