G4282 προετοιμάζω — Grego Strong

23. E para que desse a conhecer] Deus suportou com muita longanimidade os vasos da ira: 1. Para mostrar a sua ira, e para tornar o seu poder conhecido. E também, 2. para que desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos da misericórdia. Que ele tinha antes preparado para glória ] Os judeus foram preparados para a destruição muito antes, mas o tempo mais apto para destruí-los foi depois que ele tinha preparado os gentios crentes para glória. Porque a vara da força do Messias devia ser enviada de Sião, Sal 110:2 . A nação judaica era para fornecer os primeiros pregadores do Evangelho, e de Jerusalém seu som era sair em toda a terra. Portanto, o estado judaico, apesar de suas corrupções, devia ser preservado até que o Messias viesse, e até que o Evangelho pregado pelos apóstolos tivesse enraizado profundamente no mundo gentio. Outra coisa que tornou o tempo em que a política judaica foi derrubada o mais adequado, foi esta, porque, em seguida, a ocasião imediata dele foi a extensão da graça divina. Eles não teriam os gentios admitidos na Igreja de Deus, mas contradizeu, e blasfemou, e rejeitou o Senhor que os comprou: assim, então, a extensão da graça divina ocasionada sua infidelidade, Rom 9:33 Rom 10:3 Rom 11:11 Rom 11:12 Rom 11:15 Rom 11:28 Rom 11:30 . Assim, os judeus foram diminuídos pela abundância de graça que tem enriquecido os gentios. E assim foi ilustrada a graça de Deus; ou, assim, Deus deu a conhecer as riquezas de sua glória nos vasos da misericórdia – os apóstolos e os primitivos crentes entre os judeus, eo mundo gentio, que recebeu o Evangelho pela pregação dos apóstolos e seus sucessores.) Não sei. 24. Até nós, a quem ele chamou. Todos os judeus e gentios que foram convidados pela pregação do Evangelho para receber justificação pela fé em nosso Senhor Jesus Cristo, e vieram para a festa do Evangelho neste convite.) Não sei. 25. Como também diz em Oséias É uma causa de não uma pequena confusão, que uma uniformidade na ortografia dos nomes próprios do Antigo e Novo Testamento não foi preservada. Que estranho para os nossos livros sagrados iria supor que o Oséias acima significava o Profeta Oséias, de quem, Ho 2:23, esta citação é tomada: Eu terei misericórdia dela que não tinha obtido misericórdia, e eu vou dizer a eles que não eram o meu povo, Tu és o meu povo. O apóstolo mostra que esta chamada dos gentios não era uma coisa fortuita, mas um propósito firme na mente divina, que ele tinha revelado em grande parte aos profetas; e ao se opor à chamada dos gentios, os judeus, de fato, renunciou seus profetas, e lutou contra Deus.)