G4429 πτύω — Grego Strong

33. E cuspiu, e tocou na língua. Este lugar é extremamente difícil. Há apenas uma ação da vida de nosso Senhor, mas pode-se ver uma razão evidente para, exceto este. Diversas interpretações são dadas dela-nenhuma delas satisfaz a minha mente. O Abbe Giradeau espiritualiza-lo assim:-1. Ele levou-o de lado da multidão – Quando Cristo salva um pecador, ele separa-o de todos os seus antigos companheiros maus, e do espírito e máximas de um mundo ímpio. 2. Ele colocou seus dedos em seus ouvidos – para mostrar que eles poderiam ser abertos apenas pelo dedo, ou seja, o poder, de Deus, e que eles devem ser fechados a cada palavra e voz, mas o que veio dele. 3. Cuspir para fora ele tocou sua língua – para mostrar que seu gosto mental e prazer deve ser inteiramente mudado: que ele deve detestar as coisas que ele antes estimava, e estima aqueles que ele antes odiava. 4. Olhando para o céu – para significar que toda a ajuda vem de Deus, e para ensinar o novo convertido a continuar olhando continuamente e dependendo dele. 5. Ele gemeu – para mostrar o estado miserável do homem pelos pecados e como ternamente preocupado Deus é para o seu bem-estar presente e eterno, e para íntimo que os homens devem buscar a salvação de Deus no espírito de arrependimento genuíno, com forte choro e lágrimas. 6. Ele disse: Ser aberto – Pecado é um fechamento dos ouvidos contra as palavras de Deus, e um aperto de língua, para torná-lo incapaz de dar a Deus o devido louvor. Mas quando a graça onipotente de Cristo atinge o coração, o ouvido é descalço, eo homem ouve distintamente – a língua é unloosed, eo homem fala corretamente Afinal, é possível que o que é atribuído aqui a Cristo pertence à pessoa que foi curado. Vou dar o meu sentido do lugar em uma pequena paráfrase. E Jesus levou-o de lado da multidão; e [o homem surdo] colocou seus dedos em seus ouvidos, intimando-se assim a Cristo que eles estavam tão parados que ele não podia ouvir, e tendo cuspido para fora, que não poderia haver nada restante em sua boca para ofender a visão, quando Cristo deve olhar para a sua língua, ele tocou sua língua, mostrando a Cristo que estava tão amarrado que ele não podia falar: e ele olhou para o céu, como se para implorar assistência de cima: e ele gemeu, sendo angustiado por causa de sua atual aflição, e, assim, implorou alívio: para, não sendo capaz de falar, ele só poderia gemer e olhar para cima, expressando por estes sinais, bem como ele poderia, seu estado aflito, eo desejo que ele tinha de ser aliviado. Então Jesus, compadecendo-se dele, disse: Seja aberto: e imediatamente seus ouvidos foram abertos, de modo que ele podia ouvir distintamente; e o impedimento para o seu falar foi removido, de modo que ele falou corretamente. O original admitirá esta interpretação; e esta, estou inclinado a crer, é o verdadeiro significado desta passagem inexplicável (para mim e muitos outros). Não sei. 34. Effata Efataque, Siríaco. É provável que foi nesta língua que nosso Senhor falou a este pobre homem: e porque ele tinha pronunciado a palavra Effataque com ênfase peculiar e autoritária, o evangelista pensou apropriado para manter a palavra original; embora a última letra nele não poderia ser expressa por qualquer letra no alfabeto grego.) Não sei. 35. Ele falou claro.], distintamente, sem gaguejar. Um MS. tem, E ele falou, louvando a Deus. Não há dúvida disso: mas acho que o evangelista não escreveu estas palavras.) Não sei. 36. Não diga a ninguém que veja Clarke no Mt 8:4. Este milagre não é mencionado por nenhum outro dos evangelistas. Outra prova de que Marcos não adiantou Mateus. Para uma revisão prática dos diferentes assuntos importantes deste capítulo, ver Mt 15:1-39 , e particularmente as observações no final. Ver Clarke no Mt 15:39 .)