G4551 Σαπφείρη — Grego Strong

CAPÍTULO V. A hipocrisia de Ananias e sua esposa Safira, e sua morte terrível, 1-11. Os apóstolos fazem muitos milagres, e a Igreja de Deus é aumentada, 12-16. O sumo sacerdote e os saduceus, indignados contra os apóstolos, prendem-nos e colocam-nos na prisão, 17, 18. O anjo de Deus os livra, e ordena-lhes que vão ao templo, e proclamam o Evangelho, 19, 20. O sumo sacerdote, tendo reunido o sinédrio pela manhã, envia para a prisão para ter os apóstolos trazidos diante dele, 21. As ofertas voltam, e relatam que encontraram a prisão fechada, e o relógio, mas que os homens tinham saído , 22, 23. Um mensageiro chega entretanto, e diz que os apóstolos estão pregando no templo, 24, 25. O capitão e os oficiais vão e trazem do que diante do conselho, que expostule com eles, 26-28. Os apóstolos se defender, e acusar o conselho com o assassinato de Cristo, e afirmar a sua ressurreição dentre os mortos e ascensão para a direita de Deus, 29-32. O concílio é confundido, e o propósito de matar os apóstolos 33. Gamaliel dá-lhes conselhos temperáveis e prudentes, 34-39. O concílio concorda com isso, mas, antes de dar alta aos apóstolos, espancá-los, e ordená-los a não ensinar em nome de Jesus, 40. Eles partem regozijando-se em sua perseguição, e continuam a pregar Jesus Cristo, 41, 42. NOTAS AO CHAP. V. Versículo Mas um certo homem chamado Ananias] Destas pessoas infelizes, não temos nenhum relato além do que está registrado aqui. Em referência ao nascimento, as conexões, &c., seus nomes são escritos na poeira. A importação de seu nome, chananiyah, a graça ou misericórdia do Senhor, concorda muito doente com sua conduta.) Não sei. Mantido para trás parte do preço ] Ananias e Safira eram evidentemente pessoas que professavam fé em Cristo com o resto dos discípulos. Enquanto todos estavam fazendo sacrifícios para a necessidade atual, eles se apresentaram entre os demais, fingindo trazer todo o dinheiro que tinham adquirido para uma posse, , (de que tipo não sabemos,) que tinham vendido. Uma parte deste preço, no entanto, eles mantiveram para trás, não estando dispostos a confiar inteiramente à generosidade da Providência, como os outros fizeram; pensando provavelmente, que, como o todo era seu próprio, eles tinham o direito de fazer com ele como quisessem. E assim eles tinham: eles estavam sob nenhuma necessidade de vender a sua posse, mas o ato de vendê-lo para o propósito ostensivo de trazê-lo para o estoque comum, não deixou nenhum controle mais longe sobre ele, nem propriedade nele; e sua pretensão, que o dinheiro que eles trouxeram era todo o produto da venda, era uma mentira direta em si, e uma tentativa de enganar o Espírito Santo, sob cuja influência eles fingiam agir. Isto constituiu a iniqüidade de seu pecado.)