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G4561 σάρξ — Grego Strong

Dicionario Strong – Grego

G4561 Grego
σάρξ
sárx
Definicao
provavelmente da base de σαρόω; carne (como despojada da pele), isto é (estritamente) a carne de um animal (como alimento), ou (por extensão) o corpo (em oposição à alma (ou espírito), ou como símbolo do que é externo, ou como meio de parentesco), ou (por implicação) a natureza humana (com suas fragilidades (físicas ou morais) e paixões), ou (especialmente), um ser humano (como tal):–carnal(-ly, + -ly minded), flesh(-ly).
Comentario – Adam Clarke
Bendito és tu, Simão Bar-jona ] Ou Simão, filho de Jonas ; assim Bar-jonah deve ser traduzido, e assim é traduzido por nosso Senhor, Joh 1:42 Carne e sangue – i.e. MAN;- nenhum ser humano revelou isso; e embora o texto é literal suficiente, contudo todo o corpo deve saber que este é um hebraico periphrasis para o homem; e a tradução literal dele aqui, e em Ga 1:16, tem enganado milhares, que supõem que carne e sangue significam razão carnal, como é chamado, ou o princípio não regenerado no homem. Não é evidente, a partir da observação de nosso Senhor, que requer uma revelação expressa de Deus na alma de um homem, para dar-lhe um conhecimento salvífico com Jesus Cristo, e que nem mesmo os milagres de nosso Senhor, feitos diante dos olhos, vai realizar isso? As trevas devem ser removidas do coração pelo Espírito Santo, antes que um homem possa se tornar sábio para a salvação.) Não sei. Tu és o Peter. Isto era o mesmo que se ele tivesse dito, eu te reconheço por um dos meus discípulos – pois este nome foi-lhe dado por nosso Senhor quando ele o chamou pela primeira vez para o apostolado. Veja Joh 1:42 Pedro, , significa uma pedra, ou fragmento de uma rocha; e nosso Senhor, cujo costume constante era levantar-se para as coisas celestiais através do meio da terra, toma ocasião a partir do nome, o significado metafórico de que era força e estabilidade, para apontar a solidez da confissão, ea estabilidade da causa que deve ser fundada no Cristo, o Filho do Deus vivo. Ver Clarke em Lu 9:62 Sobre esta mesma rocha, -esta verdadeira confissão de ti-que eu sou o MESSIAH, que estou vindo para revelar e comunicar o DEUS vivo, que os mortos, mundo perdido pode ser salvo sobre esta mesma rocha, eu, assim confessou (aludindo provavelmente a Sl 118:22 O STONE que os construtores rejeitados é se tornar o STONE-cabeça do CORNER: e para Isa 28:16 Eis que eu colocar um STONE em Sião para uma fundação)-eu construirei minha Igreja, , minha assembléia, ou congregação, ou seja, de pessoas que são feitas participantes desta fé preciosa. Que Pedro não é projetado nas palavras de nosso Senhor deve ser evidente para todos os que não estão cegos pelo preconceito. Pedro foi apenas um dos construtores neste edifício sagrado, Ef 2:20 que ele mesmo nos diz, (com o resto dos crentes,) foi construído sobre esta pedra de fundação viva: Matt 16:1 Matt 2:4 Matt 2:5, portanto Jesus Cristo não disse, sobre ti, Pedro, Eu vou construir a minha Igreja, mas muda imediatamente a expressão, e diz, sobre essa rocha, para mostrar que ele não se dirigiu a Pedro, nem qualquer outro dos apóstolos. Assim, a supremacia de Pedro, e a infalibilidade da Igreja de Roma, deve ser buscada em algumas outras escrituras, pois certamente não se encontram nisto. Sobre o significado da palavra Igreja , veja na conclusão deste capítulo. Os portões do inferno, isto é, as maquinações e poderes do mundo invisível. Nos tempos antigos, as portas das cidades fortificadas eram usadas para manter concílios, e eram usualmente lugares de grande força. A expressão de Nosso Senhor significa que nem as tramas, os estratagemas, nem a força de Satanás e seus anjos, devem sempre prevalecer a ponto de destruir as verdades sagradas na confissão acima. Às vezes as portas são tomadas para as tropas que saem deles: podemos crer firmemente, que, embora o inferno deve abrir suas portas, e vomitar o seu diabo e todos os seus anjos, para lutar contra Cristo e seus santos, ruína e discórdia deve ser a consequência de sua parte, como o braço do Onipotente deve prevalecer.)
Versiculos onde aparece (15)
Mateus 16:17
Então, Jesus lhe afirmou: Bem-aventurado és, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que to revelaram, mas meu Pai, que está nos céus.
Mateus 19:5
e que disse: Por esta causa deixará o homem pai e mãe e se unirá a sua mulher, tornando-se os dois uma só carne?
Mateus 19:6
De modo que já não são mais dois, porém uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem.
Mateus 24:22
Não tivessem aqueles dias sido abreviados, ninguém seria salvo; mas, por causa dos escolhidos, tais dias serão abreviados.
Mateus 26:41
Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.
Marcos 10:8
e, com sua mulher, serão os dois uma só carne. De modo que já não são dois, mas uma só carne.
Marcos 13:20
Não tivesse o Senhor abreviado aqueles dias, e ninguém se salvaria; mas, por causa dos eleitos que ele escolheu, abreviou tais dias.
Marcos 14:38
Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.
Lucas 3:6
e toda carne verá a salvação de Deus.
Lucas 24:39
Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai-me e verificai, porque um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho.
João 1:13
os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.
João 1:14
E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.
João 3:6
O que é nascido da carne é carne; e o que é nascido do Espírito é espírito.
João 6:51
Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém dele comer, viverá eternamente; e o pão que eu darei pela vida do mundo é a minha carne.
João 6:52
Disputavam, pois, os judeus entre si, dizendo: Como pode este dar-nos a comer a sua própria carne?
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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