G5455 φωνέω — Grego Strong

32. Jesus estava em pé] "O grito de um penitente crente", diz um, "é suficiente para parar o Jesus mais misericordioso, que ele iria fazer um novo céu e uma nova terra, para o que é toda a parte irracional da criação de Deus em valor, quando comparado com o valor de uma alma imortal!" Ver Clarke em 10.50 O que ireis fazer? Cristo está sempre infinitamente disposto a salvar os pecadores: quando o desejo do coração se dirige para Ele, pode haver pouco atraso na salvação. Qual é o teu desejo? Se for bom, Deus o cumprirá.) Não sei. 33. Para que os nossos olhos se abram. Aquele que sente a sua própria dor, e a praga do seu coração, não tem grande necessidade de um impulso na oração. Um homem faminto pode facilmente pedir pão; não precisa ir a um livro para obter expressões para declarar seus desejos; sua fome lhe diz que quer comida, e ele diz isso à pessoa de quem espera alívio. Ajuda à devoção, em todos os casos comuns, pode ser de grande utilidade; em casos extraordinários eles podem ser de pouca importância; o coração aflito sozinho pode dizer suas próprias dores, com súplicas apropriadas.) Não sei. 34. Então Jesus teve compaixão deles], Ele foi movido com terna pena. A terna piedade de Cristo encontrou o clamor fervoroso dos cegos, e sua cura imediata foi o resultado. Eles seguiram-no. Como prova do milagre que foi feito, e da gratidão que sentiam ao seu benfeitor. Para outras indicações desta cura milagrosa, veja Clarke em Mr 10:46 , c. Reader, quem quer que sejas, agir em nome da tua alma como estes cegos fizeram em favor de seus olhos, e a tua salvação é certa. Aplicar ao Filho de Davi não perder um momento; ele está passando, e você está passando para a eternidade, e provavelmente nunca terá uma oportunidade mais favorável do que o presente. O Senhor aumenta a tua sinceridade e fé!) Não sei. CAPÍTULO XXI. Cristo cavalga em Jerusalém sobre um jumento, e a multidão o recebe com alegria, 1-11. Ele entra no templo, e expulsa os cambistas, c . 12, 13. O cego e o coxo vêm a ele e são curados, 14. Os principais sacerdotes e escribas são ofendidos, 15. Nosso Senhor os confunde, e vai para Betânia, 16, 17. A figueira estéril explodiu, 18-22. Enquanto ensinava no templo, os principais sacerdotes e anciãos questionavam sua autoridade, ele respondia e os confundia, 23-27. A parábola do homem e seus dois filhos, 28-32. A parábola de uma vinha deixou para os lavradores, 33-42; aplicado aos sacerdotes e fariseus, 43-45; que querem matá-lo, mas são restringidos pelo medo do povo, que reconhece Cristo por um profeta, 46. NOTAS EM CHAP. XXI. Versículo Bethphage ] Um lugar na declividade ocidental do Monte Oliveira, a partir do qual se pensa toda a declividade e parte do vale tomou o seu nome. Supõe-se ter derivado seu nome das figueiras que cresceram lá; beeth, significando uma região, bem como uma casa, e fago, um figo verde.) Não sei. Você deve encontrar uma bunda amarrada, e um jumento Asses e mulas estavam em uso comum na Palestina: cavalos raramente foram encontrados com. Nosso bendito Senhor aproveita todas as oportunidades para convencer seus discípulos de que nada lhe estava oculto: ele os informa da ocorrência mais minuciosa; e manifestou o seu poder sobre o coração, ao dispor do dono para permitir que o jumento fosse tirado.) Não sei. O Senhor (o proprietário de todas as coisas tem necessidade deles ] Jesus está continuamente humilhando-se, para mostrar-nos quão odioso é o orgulho diante de Deus; mas na sua humildade ele está sempre dando provas do seu todo-poderoso poder, para que se estabeleça a crença da sua divindade.) Não sei. Tudo isso foi feito ] A palavra tudo, nesta cláusula, é omitida por alguns MSS., versões e pais. O Espírito de Deus, que previu aquelas coisas que diziam respeito ao Messias, cuidou de tê-las literalmente cumpridas: 1. Mostrar a verdade da profecia em geral; e, 2. Para designar Cristo como a pessoa pretendida por essa profecia. Veja a nota no Mt 2:23 .)