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Dicionario Strong – Hebraico

H8414 Hebraico
תֹּהוּ
tôhûw
Definicao
de uma raiz não utilizada que significa estar abandonado; uma desolação (de superfície), isto é, deserto; figurativamente, uma coisa sem valor; adverbialmente, em vão; confusão, lugar vazio, sem forma, nada, (coisa de) nada, vão, vaidade, desperdício, deserto.
Comentario – Adam Clarke
A terra estava sem forma e vazia ] O termo original tohu e bohu, que traduzimos sem forma e vazio, são de etimologia incerta; mas neste lugar, e onde quer que sejam usados, eles transmitem a idéia de confusão e desordem. Destes termos é provável que os antigos sírios e egípcios emprestado seus deuses, Theuth e Bau, e os gregos seu Caos. Deus parece ter criado inicialmente os princípios elementares de todas as coisas; e isso formou a grande massa de matéria, que neste estado deve ser sem arranjo, ou qualquer distinção de partes: uma vasta coleção de materiais indescritivelmente confusos, de entidades sem nome estranhamente misturado; e maravilhosamente bem expressa por um poeta pagão antigo:- Ante mare et terras, et, quod tegit omnia, caelum, Unus erat toto naturae vultus in orbe, Quem dixere Chaos; rudis indigestaque moles, Nec quicquam nisi pondus iners; congestaque eodem Non ben junctarum discordia semina rerum. OVID. Diante dos mares e desta bola terrestre, e do alto dossel do céu que cobre tudo, Um era o rosto da natureza, se um rosto; Antes, uma massa rude e indigerida; Um caroço sem vida, sem moda e sem moldura, de sementes emaranhadas, e justamente Chaos nomeado. Dryden. O mais antigo dos gregos tem falado quase da mesma maneira deste estado bruto, indigesto da massa caótica primitiva. Quando estas congéneres de princípios elementares foram reunidas, Deus teve o prazer de passar seis dias em assimilar, assimilar e organizar os materiais, dos quais ele construiu, não só a terra, mas todo o sistema solar. O espírito de Deus] Isto tem sido entendido de forma variada e estranha. Alguns pensam que um vento violento é significado, porque , ruach muitas vezes significa vento , bem como espírito , como , faz em grego; e o termo Deus está ligado a ele meramente, como eles pensam, para expressar o grau superlativo. Outros entendem por ele um fogo elementar. Outros, o sol, penetrando e secando a terra com seus raios. Outros, os anjos, que deveriam ter sido empregados como agentes na criação. Outros, um certo princípio ocultista, chamou a anima mundi ou alma do mundo. Outros, uma atração magnética, pela qual todas as coisas foram causadas para gravitar para um centro comum. Mas é suficientemente evidente a partir do uso da palavra em outros lugares, que o Espírito Santo de Deus se destina; que nosso abençoado Senhor representa sob a noção de vento Joh 3:8; e que, como um poderoso vento apressado no dia de pentecosto, encheu a casa onde os discípulos estavam sentados, Ac 2:2 , que foi imediatamente seguido por sua fala com outras línguas, porque eles foram preenchidos com o Espírito Santo Ac 2:4 . Estas escrituras verificam suficientemente o sentido em que a palavra é usada por Moisés. Merachepeth movido , estava pensando mais; para a palavra expressa que movimento trêmulo feito pela galinha enquanto eclodindo seus ovos ou fomentando seus filhotes. Aqui provavelmente significa comunicar um princípio vital ou prolífico às águas. Como a idéia de incubação , ou chocar um ovo, está implícita na palavra original, daí provavelmente a noção, que prevaleceu entre os antigos, de que o mundo foi gerado a partir de um ovo.)
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 1:2
A terra, porém, estava sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus pairava por sobre as águas.
Deuteronômio 32:10
Achou-o numa terra deserta e num ermo solitário povoado de uivos; rodeou-o e cuidou dele, guardou-o como a menina dos olhos.
1 Samuel 12:21
Não vos desvieis; pois seguiríeis coisas vãs, que nada aproveitam e tampouco vos podem livrar, porque vaidade são.
Jó 6:18
Desviam-se as caravanas dos seus caminhos, sobem para lugares desolados e perecem.
Jó 12:24
Tira o entendimento aos príncipes do povo da terra e os faz vaguear pelos desertos sem caminho.
Jó 26:7
Ele estende o norte sobre o vazio e faz pairar a terra sobre o nada.
Salmos 107:40
Lança ele o desprezo sobre os príncipes e os faz andar errantes, onde não há caminho.
Isaías 24:10
Demolida está a cidade caótica, todas as casas estão fechadas, ninguém já pode entrar.
Isaías 29:21
os quais por causa de uma palavra condenam um homem, os que põem armadilhas ao que repreende na porta, e os que sem motivo negam ao justo o seu direito.
Isaías 34:11
Mas o pelicano e o ouriço a possuirão; o bufo e o corvo habitarão nela. Estender-se-á sobre ela o cordel de destruição e o prumo de ruína.
Isaías 40:17
Todas as nações são perante ele como coisa que não é nada; ele as considera menos do que nada, como um vácuo.
Isaías 40:23
é ele quem reduz a nada os príncipes e torna em nulidade os juízes da terra.
Isaías 41:29
Eis que todos são nada; as suas obras são coisa nenhuma; as suas imagens de fundição, vento e vácuo.
Isaías 44:9
Todos os artífices de imagens de escultura são nada, e as suas coisas preferidas são de nenhum préstimo; eles mesmos são testemunhas de que elas nada vêem, nem entendem, para que eles sejam confundido
Isaías 45:18
Porque assim diz o SENHOR, que criou os céus, o Deus que formou a terra, que a fez e a estabeleceu; que não a criou para ser um caos, mas para ser habitada: Eu sou o SENHOR, e não há outro.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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