G1335 διήγεσις — Grego Strong

O Gospel de acordo com St. Luke. – Ano Usheriano do Mundo, 3999. -Ano Alexandriano do Mundo, 5497. -Ano Antioquiano do Mundo, 5487. – Constantinopolitan Aera do Mundo, 5503. – Ano Rabínico do Mundo, 3754. – Ano do Período Juliano, 4708. -AEra dos Seleucidae, 307. -Ano antes do cristão Aera, 6. -Ano do CXCIII. Olimpíada, 3. -Ano do edifício de Roma, 748. Ano do Julian Aera, 41 anos. -Ano da cesariana Aera de Antioquia, 44. -Ano da Aera espanhola, 34. -Ano do Ciclo Pascal ou Período Dionísio, 529. -Ano do Ciclo Lunar Cristão, ou Número Dourado, 15. -Ano do Ciclo Lunar Rabínico, 12. -Ano do Ciclo Solar, 4. -Carta Dominical, C. -Epacto, 4. -Ano do Imperador Augusto, 25. -Consuls, D. Laelius Balbus, e C. Antistius Vetus, de 1 de janeiro a 1 de julho; e Imp. C. Júlio César Octav. Augustus XII. e L. Cornelius Sulla, para o resto do ano. A razão pela qual dois conjuntos de Cônsules aparecem nesta Cronologia é esta: os Cônsules foram alterados todos os anos em julho, portanto, tendo em todo o ano, quatro Cônsules necessariamente aparecem: dois para os primeiros seis meses, e dois para a segunda metade do ano. CAPÍTULO I. O prefácio, ou epístola privada de São Lucas para Teófilo, 1-4. A concepção e nascimento de João Batista predito pelo anjo Gabriel , 5-17. Zacharias duvida, 18. E o anjo declara que ele deve ser mudo, até a realização da previsão, 19-25. Seis meses depois que o anjo Gabriel aparece para a virgem Maria, e prevê a concepção milagrosa e nascimento de Cristo 26-38. Maria visita sua prima Elisabeth, 39-45. A canção de Maria de exultação e louvor, 46-56. João Batista nasceu , 57-66. O cântico profético de seu pai Zacarias, 67-79. John é educado no deserto, 80. NOTAS AO CHAP. I. Versículo Muitos têm levado na mão ] Grandes e notáveis personagens têm sempre muitos biógrafos. Assim parece que foi com nosso Senhor: mas como a maioria desses relatos eram imprecisos, registrando como fatos as coisas que não tinham acontecido; e através da ignorância ou projeto confundindo os outros, especialmente no lugar onde São Lucas escreveu; parecia bom para o Espírito Santo inspirar este homem santo com o conhecimento mais correto de toda a história do nascimento de nosso Senhor, pregação, milagres, sofrimentos, morte, ressurreição e ascensão, para que os seguidores sinceros e retos de Deus pudessem ter um fundamento seguro, sobre o qual eles poderiam construir com segurança sua fé. Ver Clarke em Lu 9:10 Os fatos são confirmados pela maior evidência. Tudo o que tinha sido feito ou dito por Jesus Cristo era tão público, tão claro, e assim credenciado por milhares de testemunhas, que não poderia ter tido interesse em apoiar uma impostoridade, como para levar a mais plena convicção, para o coração daqueles que o ouviram e viram, da divindade de sua doutrina, e da verdade de seus milagres.)