G1697
Grego
Ἐμμόρ
Emmór
Definicao
de origem hebraica (חֲמוֹר); Emmor (isto é, Chamor), um cananeu:–Emmor.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G1697
Comentario – Adam Clarke
E foram levados a Siquém] "Diz-se, Ge 50:13, que Jacó foi sepultado na caverna do campo de Macpela, diante de Manre. E em Jos 24:32 e Êx 13:19, diz-se que os ossos de José foram levados do Egito pelos israelitas, e sepultados em Siquém, que Jacó comprou dos filhos de Hamor, pai de Siquém. Quanto aos onze irmãos de José, somos informados por Josefo, Ant. lib. ii. cap. 8. seita. 2, que eles foram enterrados em Hebron, onde seu pai tinha sido enterrado. Mas, uma vez que os livros do Antigo Testamento não dizem nada sobre isso, a autoridade de Estêvão (ou de Lucas aqui) para eles serem enterrados em Siquém é pelo menos tão boa quanto a de Josefo para eles serem enterrados em Hebron."-Bp. Pearce Temos o consentimento uniforme dos escritores judeus de que todos os patriarcas foram trazidos do Egito, e enterrados em Canaã, mas nenhum, exceto Estêvão, menciona que eles foram enterrados em Siquém. Como Siquém pertencia aos samaritanos, provavelmente os judeus pensaram que era uma grande honra para que as pessoas possuíssem os ossos dos patriarcas; e, portanto, cuidadosamente evitado fazer qualquer menção dele. Esta é a conjectura do Dr. Lightfoot, e é tão provável quanto qualquer outra. Que Abraão comprou por uma soma de dinheiro ] Dois relatos parecem aqui ser confundidos: 1. A compra feita por Abraão da caverna e do campo de Efrom, que estava no campo de Macpela: esta compra foi feita dos filhos de Heth Atos 23:3 Atos 23:10 Atos 23:17. A compra feita por Jacó, dos filhos de Hamor ou Emmor, de um sepulcro em que os ossos de José foram colocados: isto foi em Siquém ou Siquém, Ge 33:19 Jos 24:32. A palavra Abraão, portanto, neste lugar, é certamente um erro; e a palavra Jacó, que alguns forneceram, é sem dúvida mais adequada. Bp. Pearce supõe que Luke originalmente escreveu, , que ele comprou por uma soma de dinheiro : ou seja, que Jacob comprou, que é a última pessoa, do número singular, mencionado no versículo anterior. Aqueles que viram que a palavra, comprado, não tinha nenhum caso nominativo juntou-se a ele, e não sabia onde encontrar o adequado, parece ter inserido, Abraão, no texto, para esse fim, sem suficiente atendimento às diferentes circunstâncias de sua compra a partir do de Jacó.)
Não sei.
Que não conhecia Joseph. ] Isto é, não o aprovava, do seu modo de governar o reino, nem do seu povo, nem do seu Deus. Ver Clarke em Ex 1:8 .)
Não sei.
O mesmo tratado subtilty ] , Uma palavra emprestada da Septuaginta, que assim traduz o hebraico nithchokmah lo deixe-nos lidar sabiamente com ele, ou seja, com astúcia e engano, como a palavra grega implica, e que é evidentemente pretendida pelo hebraico. Ver Ge 27:35 Teu irmão veio com sutileza, que o Targumist explica por be-chokma, com sabedoria, isto é, astúcia e engano. Para isso, os egípcios foram tão notáveis que, para o Egito, significava agir astutamente, e para usar dispositivos maus. Daí os judeus compararam-nos às raposas; e é deles que os canticles, assim 2:15, é entendido pelos rabinos: Tomai-nos as raposas que estragam as nossas videiras; destróii os egípcios, que, matando os nossos filhos varões, procuraram destruir o nome de Israel da face da terra. Até o fim eles podem não viver. ] Pode não crescer e propagar, e assim edificar a nação hebraica.)
Não sei.
Moisés-era muito justo ] , Foi justo para Deus , ou seja, foi divinamente bonito. Ver Clarke no Ex 2:2 .)
Versiculos onde aparece (1)
Atos 7:16
e foram transportados para Siquém e postos no sepulcro que Abraão ali comprara a dinheiro aos filhos de Hamor.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.