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H957 בַּז — Hebraico Strong

Dicionario Strong – Hebraico

H957 Hebraico
בַּז
baz
Definicao
de בָּזַז; pilhagem; butim, presa, despojo.
Comentario – Adam Clarke
O espólio ] A partir da enumeração aqui que os israelitas, nesta guerra contra os midianitas, levaram 32.000 mulheres prisioneiras, 61 mil jumentos, 72.000 abelhas, 675.000 ovelhas e pequeno gado; além do imenso número de homens que caíram em batalha, e as mulheres e crianças que foram mortas pelo comando Divino, Nu 31:17 . E não parece que nesta expedição um único homem de Israel tenha caído! Isso era natural de se esperar, porque a batalha era do Senhor, Nu 31:49 Como o espólio foi dividido em duas partes iguais, Nu 31:22 , um para os soldados empregados na expedição, eo outro para aqueles que, estando igualmente dispostos a ser empregados, foram ordenados a ficar no acampamento, de modo que cada uma das partes neste espólio era para dar uma certa proporção ao Senhor. Os soldados para dar ao Senhor uma de cada quinhentas pessoas, abelhas, jumentos e ovelhas Nu 31:28. As pessoas, que, ficando em casa, não arriscavam nada, e não tinham fadiga, deviam dar um em cada cinquenta dos acima, Nu 31:30. O espólio, suas divisões entre os soldados e as pessoas, a proporção dada por cada um ao Senhor e aos levitas, será visto em uma visão pela tabela seguinte, que eu copio de Houbigant Total de ovelhas 675.000 … / Aos soldados… 337.500… ..ao povo… .. 337.500… ..de abelhas… .. 72.000… / Para os soldados… .. 36.000… ..36000… ..os jumentos… .. 61.000… ..os soldados… .. 30.500… ..para o povo… .. 30.500… ..das pessoas… Para o Senhor dos soldados …. 675. para os levitas do povo. 6.750. ….beeves…… / Ao Senhor dos soldados… 72. Aos levitas do povo… 720….assas…… Ao Senhor dos soldados… 61. Aos levitas do povo… 610…. pessoas… Para o Senhor dos soldados …. 32. □ Para os levitas do povo … 320. Nesta mesa o espólio é igualmente dividido entre o povo e os soldados; uma quinquagésima parte sendo dada ao Senhor, e uma cinquenta parte aos levitas.) Não sei. 50. Nós trouxemos uma oblação para o Senhor] Assim parece que houve uma grande quantidade de espólio levado que não entrou na conta geral; e disto os soldados, por sua própria vontade, fez uma oferta muito extensa a Deus, porque ele os tinha preservado de cair em batalha. Que nenhum homem deveria ter sido morto é uma circunstância extraordinária, e poderosamente marca a peculiar superintendência da providência especial de Deus. Os midianitas certamente devem ter feito alguma resistência; mas isso foi ineficaz, porque foi contra o Senhor. Quando qualquer nação empreende uma cruzada contra aqueles a quem eles estão satisfeitos em chamar os inimigos do Senhor, deixá-los trazer da competição esta prova de sua missão Divina, viz., que nem um deles está perdido ou desaparecido; e, em seguida, e não até então, devemos acreditar que Deus os enviou. Para fazer uma expiação por nossas almas ] Ou seja, fazer um reconhecimento a Deus para a preservação de suas vidas. O ouro oferecido nesta ocasião ascendeu a 16.750 shekels, igual a 37.869, 16 5. 5 do nosso dinheiro. Ver Clarke on Ex 25:39 , onde é dado o verdadeiro valor do shekel, e uma regra estabelecida para reduzi-lo ao dinheiro inglês.)
Versiculos onde aparece (15)
Números 14:3
E por que nos traz o SENHOR a esta terra, para cairmos à espada e para que nossas mulheres e nossas crianças sejam por presa? Não nos seria melhor voltarmos para o Egito?
Números 14:31
Mas os vossos filhos, de que dizeis: Por presa serão, farei entrar nela; e eles conhecerão a terra que vós desprezastes.
Números 31:32
Foi a presa, restante do despojo que tomaram os homens de guerra, seiscentas e setenta e cinco mil ovelhas,
Deuteronômio 1:39
E vossos meninos, de quem dissestes: Por presa serão; e vossos filhos, que, hoje, nem sabem distinguir entre bem e mal, esses ali entrarão, e a eles darei a terra, e eles a possuirão.
2 Reis 21:14
Abandonarei o resto da minha herança, entregá-lo-ei nas mãos de seus inimigos; servirá de presa e despojo para todos os seus inimigos.
Isaías 10:6
Envio-a contra uma nação ímpia e contra o povo da minha indignação lhe dou ordens, para que dele roube a presa, e lhe tome o despojo, e o ponha para ser pisado aos pés, como a lama das ruas.
Isaías 33:23
Agora, as tuas enxárcias estão frouxas; não podem ter firme o mastro, nem estender a vela. Então, se repartirá a presa de abundantes despojos; até os coxos participarão dela.
Isaías 42:22
Não obstante, é um povo roubado e saqueado; todos estão enlaçados em cavernas e escondidos em cárceres; são postos como presa, e ninguém há que os livre; por despojo, e ninguém diz: Restitui.
Jeremias 2:14
Acaso, é Israel escravo ou servo nascido em casa? Por que, pois, veio a ser presa?
Jeremias 15:13
Os teus bens e os teus tesouros entregarei gratuitamente ao saque, por todos os teus pecados e em todos os teus territórios.
Jeremias 17:3
Ó monte do campo, os teus bens e todos os teus tesouros darei por presa, como também os teus altos por causa do pecado, em todos os teus territórios!
Jeremias 30:16
Por isso, todos os que te devoram serão devorados; e todos os teus adversários serão levados, cada um deles para o cativeiro; os que te despojam serão despojados, e entregarei ao saque todos os que te
Jeremias 49:32
Os seus camelos serão para presa, e a multidão dos seus gados, para despojo; espalharei a todo vento aqueles que cortam os cabelos nas têmporas e de todos os lados lhes trarei a ruína, diz o SENHOR.
Ezequiel 7:21
portanto, eu fiz que isso lhes fosse por sujeira e o entregarei nas mãos dos estrangeiros, por presa, e aos perversos da terra, por despojo; eles o profanarão.
Ezequiel 23:46
Pois assim diz o SENHOR Deus: Farei subir contra elas grande multidão e as entregarei ao tumulto e ao saque.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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