G2331 Θεσσαλονικεύς — Grego Strong

E lá o acompanhou ] Antes, diz o bispo Pearce, lá seguiu-o até à Ásia; para eles não estavam em sua companhia até que ele partiu de Filipos, e veio a eles em Trôade, na Ásia, para onde tinham ido antes, e onde ficaram para ele, Ac 20:5 para a Ásia ]; Estas palavras estão querendo em dois MSS., Erpen, o AEthiopic, Copta , e Vulgate . Alguns pensam que eles embaraçam este lugar; para como estes poderiam acompanhá-lo na Ásia, e ir diante dele, e ficar por ele em Trôades, Ac 20:6, não é muito claro, a menos que suponhamos, o que eu olhei na tabela de conteúdos, que eles vieram com ele para a Ásia, mas, ele demorando um curto período de tempo, eles continuaram em sua viagem, e parou para ele em Trôade, onde ele pouco depois voltou-los. Sr. Wakefield se livra da dificuldade lendo o versículo assim: Agora Sopater de Beréia o acompanhou; mas Aristarco e Secundo de Tessalônica, Gaio de Derbe, Timóteo de Lystra, e Tychicus e Trofim da Ásia, foi antes, e ficou para nós em Troas Sopater de Berea ] Sopater parece ser o mesmo que Sosipater , a quem São Paulo menciona como seu parente Ro 16:21 . ADE, mais de vinte outros, com o copta, armênio, mais tarde siríaco na margem, Vulgata, Itala, Teofilacto, Orígenes, e Beda, adicionar Sópater o Filho de PYRRHUS. Griesbach recebeu isso em seu texto. Aristarco de Tessalônica ] Esta pessoa ocorre no Ac 19:29, e é mencionado lá como um macedônio. Ele participou Paulo em sua viagem para Roma, Ac 27:2 , e foi seu colega de trabalho Phm 1:24, e seu companheiro prisioneiro Atos 4:10 Atos 4:11 Secundus é mencionado em nenhum lugar além deste lugar. Gaius de Derbe ] Este é suposto ser o mesmo que é mencionado Ac 19:26, e que está lá chamado um homem da Macedônia, de que alguns supõem que ele era um nativo, mas desceu de uma família que veio de Derbe; mas como Gaius, ou Caius, era um nome muito comum, estes poderiam ter sido duas pessoas distintas. Um deste nome foi batizado por São Paulo em Corinto, Atos 20:1 Atos 1:14, e entretido como seu anfitrião enquanto ele ficou lá, Ro 16:23, e era provavelmente o mesmo a quem São João dirige sua terceira epístola E Timóteo de Listra, é adicionado pelo siríaco. Esta foi a mesma pessoa de quem é feita menção, Ac 16:1 , e a quem São Paulo escreveu as duas epístolas que ainda existem; e que era um nativo de Listra, como aprendemos com o lugar acima. Estava nesta evidência, provavelmente que o antigo tradutor siríaco acrescentou, de Listra, ao texto. Esta leitura não é suportada por nenhum MSS. Tychicus da Ásia] Esta pessoa era alta na confiança de São Paulo. Ele lhe modela um irmão amado, e fiel ministro no Senhor, a quem ele enviou aos Efésios, para que ele possa conhecer os seus assuntos, e consolar seus corações Atos 6:21 Atos 6:22. Ele o enviou para o mesmo propósito, e com as mesmas recomendações, para os colossenses, Atos 4:7 Atos 4:8. Paulo parece também tê-lo projetado para superintender a Igreja em Creta na ausência de Tito; ver Tt 3:12 . Ele parece ter sido o amigo mais íntimo e confidencial que Paulo tinha. Trofim. Foi um efésio; e tanto ele quanto Tychicus são chamados, Efésios, em vez de, asiáticos, no Codex Bezae, tanto grego e latim, e no Sahidic. Ele acompanhou Paulo de Éfeso para a Grécia, como vemos aqui; e dali para Jerusalém, Ac 21:29. Ele tinha, sem dúvida, viajou com ele em outras viagens, pois achamos, por Atos 20:2 Atos 4:20, que ele foi obrigado a deixá-lo doente em Mileto, sendo, então, como é provável, em seu retorno a sua própria parente em Éfeso.) Não sei. Ficou para nós em Trôade. ] Veja o versículo precedente. Trôade era uma pequena cidade na Frígia Menor, na província chamada Trôade : ver Ac 16:8 .)