G2457
Grego
Ἰούλιος
Ioúlios
Definicao
de origem latina; Júlio, um centurião:–Júlio.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G2457
Comentario – Adam Clarke
CAPÍTULO XXVII. Sendo determinado que Paulo deve ser enviado para Roma, ele é entregue a Júlio, um centurião, 1. Eles embarcam em um navio de Adramytium, e vêm no dia seguinte para Sidon, 2, 3. Partiram dali, e passaram Chipre, Cilícia e Panfília, e vieram a Myra, 4, 5. Eles são transferidos lá para um navio de Alexandria que vai para a Itália; navegar passado Cnidus, Creta, Salmone, e vir para os Portos Justos, 6-8. Paulo prediz uma viagem desastrosa, 9-11. Eles navegam dos Fair Havens, a fim de chegar a Creta, e inverno lá, mas, tendo um vento relativamente favorável eles navegam através de Creta, e encontrar-se com uma tempestade, e são trazidos em perigo extremo e angústia, 12-20. A exortação e previsão de Paulo da perda do navio 21-26. Depois de terem sido jogados no Mar Adriático, por muitos dias, eles estão finalmente naufragados na ilha de Melita; e toda a tripulação, composta por duzentas e setenta e seis pessoas, escapar seguro para pousar, em fragmentos quebrados do navio 27-44. NOTAS AO CHAP. XXVII. Versículo E quando foi determinado, c.] Isto é, quando o governador tinha dado ordens para levar Paulo a Roma, de acordo com o seu apelo junto com outros prisioneiros que estavam destinados para o mesmo lugar. Devíamos velejar. Por isso é evidente que São Lucas estava com Paulo, e é por este motivo que ele foi capaz de dar tal relato circunstancial da viagem. Julius, um centurião da banda de Augustus. Lipsius encontrou o nome desta coorte em um mármore antigo; ver Lips. em Tácito. Hist. lib. ii. A mesma coorte é mencionada por Suetônio , em sua vida de Nero, 20.)
Não sei.
Um navio de Adramytium ] Havia vários lugares desse nome; e em diferentes MSS. o nome está variadamente escrito. O porto em questão parece ter sido um lugar em Mysia, na Ásia Menor. E o Abb Vertot, em sua história dos Cavaleiros de Malta, diz que agora é chamado Mehedia. Outros pensam que era uma cidade e porto marítimo de África, de onde o navio mencionado acima tinha sido montado para fora; mas é mais provável que a cidade e porto marítimo aqui significava que na costa do Mar de AEgean, em frente Mitileno, e não muito longe de Pérgamos. Veja sua situação no mapa Aristarchus, um macedônio ] Vimos esta pessoa com São Paulo em Éfeso, durante as perturbações lá, Ac 19:29, onde ele tinha sido apreendido pela multidão, e estava em grande perigo pessoal. Ele depois frequentou Paulo na Macedônia, e voltou com ele para a Ásia, Ac 20:4 . Agora, acompanhando-o a Roma, ele estava lá um companheiro prisioneiro com ele, Col 4:10, e é mencionado na epístola de São Paulo a Filemon, Phm 1:24, que era provavelmente seu amigo comum.- Dodd . Lucas e Aristarco certamente não foram prisioneiros neste momento, e parecem ter ido com São Paulo meramente como seus companheiros, através do afeto a ele, e amor pela causa do cristianismo. Como Aristarco se tornou seu companheiro prisioneiro, como se diz Col 4:10, não podemos dizer, mas não poderia ter sido neste momento.)
Não sei.
Tocado em Sidon ] Para algum relato deste lugar, veja Clarke no Mt 11:21; e veja Clarke no Ac 12:20 Julius graceou Paul ] Na conclusão do capítulo anterior, foi insinuado que o tratamento gentil que Paulo recebeu, tanto de Júlio e em Roma, foi devido à impressão feita na mente de Agripa e Festo, em relação à sua inocência. Parece que Júlio lhe permitiu ir a terra, e visitar os cristãos que estavam então em Sidon, sem usar quaisquer precauções extraordinárias para evitar sua fuga. Ele foi provavelmente acompanhado com o soldado a cujo braço ele foi acorrentado; e é razoável concluir que este soldado iria bem na conta de São Paulo.)
Não sei.
Navegamos sob Chipre Ver Clarke no Ac 4:36 .)
Versiculos onde aparece (2)
Atos 27:1
Quando foi decidido que navegássemos para a Itália, entregaram Paulo e alguns outros presos a um centurião chamado Júlio, da Coorte Imperial.
Atos 27:3
No dia seguinte, chegamos a Sidom, e Júlio, tratando Paulo com humanidade, permitiu-lhe ir ver os amigos e obter assistência.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.