G2581 Κανανίτης — Grego Strong

Simon ] Ele era terceiro filho de Alfeu, e irmão de Tiago e Judas, ou Judas Mt 13:55 O cananeu ] Esta palavra não é colocada aqui para significar um povo em particular, como é em outro lugar usado nos Escritos Sagrados; mas é formado a partir do kana hebraico, que significa zeloso, literalmente traduzido por Lucas, Lu 6:15, , zelotes, ou o zeloso, provavelmente a partir de sua grande fervoridade na pregação do Evangelho de seu Mestre. Mas veja Clarke em Lu 6:15 Judas Iscariotes ] Provavelmente do hebraico ish querioth, homem de Kerioth, que era uma cidade na tribo de Judá, Jos 15:25, onde é provável que este homem nasceu. Como iscara, significa a quinsy, ou estrangulamento, e Judas enforcou-se depois que ele tinha traído nosso Senhor, Dr. Lightfoot parece inclinado a acreditar que ele tinha o seu nome a partir desta circunstância, e que ele não foi dado até depois de sua morte. Que também o traiu] Em vez disso, mesmo aquele que o traiu, ou o entregou; para assim, eu acho, deve ser traduzido. A tradução comum, que também o traiu , é muito excecional, como parece implicar, ele foi traído por alguns outros , bem como por Judas.) Não sei. Estes doze Jesus enviou, e ordenou ] Para ser devidamente qualificado para um ministro de Cristo, um homem deve ser, 1. cheio do espírito de santidade; 2. chamado para esta obra particular; 3. instruído em sua natureza, c. e, 4. comissionado para sair, e testemunhar o Evangelho da graça de Deus. Estes são quatro dons diferentes que um homem deve receber de Deus por Cristo Jesus. A estes, acrescente todas as qualificações humanas que pode alcançar; como na sua árdua obra, exigirá todo dom e toda graça. Nosso Senhor só pretendia que as primeiras ofertas de salvação fossem feitas ao povo judeu; e que os pagãos não fossem notados nesta primeira missão, para que nenhuma pedra de tropeço fosse lançada no caminho dos judeus. Em qualquer cidade dos samaritanos não entrais] Os samaritanos tinham depois o Evangelho pregado a eles pelo próprio Cristo, Joh 4:4 , c., pela razão acima designada. Tal como Deus parece ao princípio passar são muitas vezes aqueles para quem ele projetou seus maiores benefícios, (testemunha os samaritanos, e os gentios em geral), mas ele tem seu próprio tempo adequado para descobrir e revelar. A história dos samaritanos é suficientemente conhecida do Antigo Testamento. Apropriadamente falando, os habitantes da cidade de Samaria deveriam ser chamados samaritanos, mas este epíteto pertence principalmente ao povo enviado para aquela parte da terra prometida por Salmanezer, rei da Assíria, no ano do mundo 3283, quando ele levou os israelitas que moravam lá cativos para além do Eufrates, e enviou um povo misto, principalmente cutitas, para habitar em seu lugar. Estes eram completamente pagãos no início, mas depois incorporaram a adoração do verdadeiro Deus com a de seus ídolos. Veja o relato completo, Mateus 10:2 Mateus 17:5 , c. Deste tempo temiam a Jeová, e serviram a outros deuses até depois do cativeiro babilônico. De Alexandre, o Grande, Sambalate, seu governador, obteve permissão para construir um templo sobre o monte Gerizim, que os judeus concebendo estar em oposição ao seu templo em Jerusalém, odiava-os com um ódio perfeito, e não teria nenhuma comunhão com eles. Os samaritanos reconhecem a autoridade divina da lei de Moisés, e cuidadosamente preservá-la em seus próprios personagens, que são provavelmente o verdadeiro hebraico antigo o caráter que agora é chamado hebraico ser o dos caldeus. O Pentateuco Samaritano é impresso na Poliglota de Londres, e é um registro inegável. Um remanescente pobre deste povo é encontrado ainda em Naplouse, o Shechem antigo; mas eles existem em um estado de pobreza e angústia muito grande, e provavelmente será extinto em breve.)