G2683 κατασκιάζω — Grego Strong

E sobre ele os querubins de glória ] Querubim é o plural de querubins , e é absurdo para adicionar a nossa terminação plural (s) para a terminação plural do hebraico. A glória aqui significa o shechinah ou símbolo da presença Divina. A sombra do propiciatório. Um em cada extremidade da arca, com seus rostos virados um para o outro, mas olhando para baixo na capa ou propiciatório, , aqui chamado o propiciatório do qual não podemos agora falar particularmente. ] O apóstolo não julgou mais nenhum relato destes para ser necessário; e eu posso ser dispensado de considerá-los particularmente aqui, tendo dito tanto sobre cada um nos lugares onde ocorrem no Pentateuco. O que estes apontam ou significam é assim explicado por São Cirilo: Christus licet unus sit, multifariam tamen a nobis intelligitur: Ipse est Tabernaculum propter carnis tegumenturn: Ipse est Mensa , quia noster cibus est et vita: Ipse est Arca habens legem Dei reconditam, quia est Verbum Patris: Ipse est Candelabrum , quia est lux espiritualis: Ipse est Altare incensi , quia est odor suavitatis in sanctifationem: Ipse est Altare holocausti , quia est hostia pro totius mundi vita in cruce oblata. "Embora Cristo seja apenas um, ainda assim é entendido por nós sob uma variedade de formas. Ele é o Tabernáculo, por conta do corpo humano em que ele habitava. Ele é a Mesa, porque é o nosso Pão da vida. Ele é a Arca que tem a lei de Deus dentro, porque ele é a Palavra do Pai. Ele é o Candlestick, porque ele é nossa luz espiritual. Ele é o Altar do incenso, porque ele é o cheiro doce de santificação. Ele é o altar do holocausto, porque ele é a vítima, pela morte na cruz, pelos pecados de todo o mundo." Este pai tem dito, em poucas palavras, o que outros empregaram volumes inteiros sobre, por refino, espiritualização, e alegorização.)