G2785 κῆτος — Grego Strong

40. Três dias e três noites ] Nosso Senhor levantou-se da sepultura no dia, mas um depois de sua crucificação: de modo que, no cálculo neste versículo, a parte do dia em que ele foi crucificado, e a parte do que ele ressuscitou, são várias vezes estimados como um dia inteiro; e este, sem dúvida, correspondeu exatamente ao tempo em que Jonas estava no ventre do peixe. Nosso Senhor diz, Como Jonas foi, assim será o Filho do homem, c. Noite e manhã, ou noite e dia, é a frase hebraica para um dia natural, que os gregos chamaram, nuchthemeron. A mesma quantidade de tempo que é aqui chamado três dias e três noites, e que, na realidade, foi apenas um dia inteiro, uma parte de outros dois, e duas noites inteiras, é chamado três dias e três noites, no livro de Ester: Não comais nem bebais três dias, noite ou dia, e assim entrarei ao rei Es 4:16. A seguir, Es 5:1 No terceiro dia, Ester estava no pátio interno da casa do rei. Muitos exemplos podem ser produzidos, tanto dos escritores sagrados e profanos, em vindicação da propriedade da expressão no texto. Para maior satisfação, o leitor, se ele quiser, pode consultar Whitby e Wakefield, e tomar o seguinte de Lightfoot "I. Os escritores judeus estendem essa estação memorável do sol imovel, na oração de Josué, a seis e trinta horas; para assim Kimchi sobre aquele lugar: ' De acordo com interpretação mais exata, o sol ea lua permaneceu ainda por seis e trinta horas: para quando a luta estava na véspera do sábado, Josué temia que os israelitas pudessem quebrar o sábado; portanto, ele estendeu suas mãos, para que o sol pudesse ficar ainda no sexto dia, de acordo com a medida do dia do sábado, ea lua, de acordo com a medida da noite do sábado, e da saída do sábado, que equivale a seis e trinta horas . "II. Se você numerar as horas que passam de nosso Salvador entregando o fantasma na cruz para sua ressurreição, você encontrará quase o mesmo número de horas; e, no entanto, esse espaço é chamado por ele três dias e três noites, enquanto duas noites só veio entre, e um dia completo. No entanto, enquanto ele fala estas palavras, ele não está sem o consentimento tanto das escolas judaicas e sua computação. Pesar bem o que é disputado no tratado Scabbath, a respeito da separação de uma mulher por três dias; onde muitas coisas são discutidas pelos gemaristas, a respeito da computação deste espaço de três dias. Entre outras coisas estas palavras ocorrem: R. Ismael diz, Às vezes contém quatro onoth, às vezes cinco, às vezes seis. Mas quanto custa o espaço de um oná? R. Jochanan diz, Ou um dia ou uma noite. E assim também o Talmud Jerusalém: 'R. Akiba fixou o dia para uma oná, e uma noite para uma oná.' Mas a tradição é que R. Eliazar ben Azarias disse: Um dia e uma noite fazem um oná; e uma parte de uma oná é como a TODA. E um pouco depois, R. Ismael computou uma parte da onah para o todo." Assim, então, três dias e três noites, de acordo com este método judaico de ajuste de contas, incluiu qualquer parte do primeiro dia, toda a noite seguinte, o dia seguinte e sua noite, e qualquer parte do dia seguinte ou terceiro dia. Na barriga da baleia] Que um peixe do tipo tubarão, e não uma baleia, é aqui significou, Bochart provou abundantemente, vol. iii. col. 742, c., editar. Leyd. 1692. É bem sabido que a garganta de uma baleia é capaz de admitir pouco mais do que o braço de um homem comum, mas muitas das espécies de tubarões podem engolir um homem inteiro, e os homens foram encontrados inteiros no estômago de vários. Cada história natural abunda com fatos deste tipo. Além disso, o tubarão é um nativo do Mar Mediterrâneo, em que Jonas estava navegando quando engolido pelo que os termos hebraicos dag gadol, um grande peixe; mas cada corpo sabe que as baleias não são nenhum produto do Mar Mediterrâneo, pensou alguns foram por acidente encontrado lá, como na maioria das outras partes do t