G3134 μαρὰν ἀθά — Grego Strong

22. Se alguém não ama o Senhor Jesus] Isto é dirigido imediatamente contra os judeus. A partir de 1Cor 16:1 1Cor 12:3 , encontramos que os judeus, que fingiam estar sob o Espírito e ensino de Deus, chamado Jesus, ou amaldiçoado ; ou seja, uma pessoa que deve ser dedicado à destruição: ver a nota lá. Neste lugar o apóstolo retruca tudo sobre si, e diz: Se alguém não ama o Senhor Jesus Cristo, deixe-O ser, amaldiçoado, e dedicado à destruição. Isto não é dito no caminho de um desejo ou imprecação, mas como uma previsão do que certamente viria sobre eles se eles não se arrependem, e do que veio sobre eles porque eles não se arrependeram, mas continuou a odiar e exerar o Senhor Jesus, e do que ainda está sobre eles, porque eles continuam a odiar e exerar o Redentor do mundo. É geralmente permitido que o apóstolo se refere aqui a alguns dos modos de excomunhão entre os judeus, dos quais havia três, viz.:- 1. Nidui, que significa uma simples separação ou exclusão de um homem da sinagoga, e de sua esposa e família, durante os dias de VIDA. 2. Querem que foi infligido sobre ele que tinha carregado o niddui, e que não tinha, nos trinta dias, feito a compensação adequada, a fim de ser reconciliado com a sinagoga. Isto foi infligido com execrações dire, que ele foi informado deve todos vir sobre ele se ele não se arrependeu; mas o cherem sempre suposto lugar para o arrependimento 3. Shammatha : este foi o mais terrível de todos, e cortou toda a esperança de reconciliação e arrependimento; após o qual o homem não foi nem reconciliado com a sinagoga, nem reconhecido como pertencendo mesmo à nação judaica. Veja estas diferentes formas no rabínico e talmúdico de Buxtorf, sob suas respectivas palavras. No Lexicon agora citado, Buxtorf dá uma forma do cherem , que ele diz que ele copiou de um antigo MS hebraico. Desta horrível peça vou apresentar uma tradução ao leitor. "Pela sentença do Senhor dos senhores, que P. filho de P. seja anatematizado em ambas as casas de julgamento; o superior e inferior. Deixe-o ser anathematized entre os santos mais elevados; deixe-o ser anathematized entre os serafins e ophanim; e finalmente, deixe-o ser anathematized por todas as congregações do grande e do pequeno! Descansem sobre ele grandes e contínuas pragas; com grandes e horríveis doenças! Que sua casa seja a habitação de dragões! E que a sua constelação se escureça nas nuvens! Seja ele para indignação, e ira, e fogo! Que a sua carcaça seja lançada aos animais selvagens e às serpentes! Que os seus inimigos e adversários o vençam! Que a sua prata e ouro sejam dados aos outros! E que todos os seus filhos sejam expostos às portas dos seus inimigos! E que a posteridade se surpreenda no seu dia! Que ele seja amaldiçoado pela boca de Addiriron e Actariel; pela boca de Sandalfon e Hadraniel; pela boca de Ansisiel e Patchiel; pela boca de Seraphiel e Sagansael; pela boca de Michael e Gabriel; pela boca de Raphael e Mesharetiel! Que ele seja anatematizado pela boca de Zaafzavif, e pela boca de Hafhavif, que é o grande Deus, e pela boca dos setenta nomes do rei supremo, e por último, pela boca de Tsortak, o grande chanceler. Que ele engoliu como Corá e seus companheiros! Deixe sua alma partir com medo e terror! Que o grito do Senhor o mate! Envergonhe – se, assim como Achitophel estava em seu conselho! Seja a lepra de Geazi a sua lepra! E não haja ressurreição das suas ruínas! Nos sepulcros dos filhos de Israel não seja sepultado! Seja sua esposa entregue a outro, e outros se inclinem sobre ela na sua morte! Neste anátema, seja P., filho de P.; e esta seja a sua herança! Mas sobre mim e sobre todo o Israel que Deus estenda a sua paz e bênção, Amém." A isso é acrescentado o 18o, 19o, e 20o versos de De 29 De 29:18-20 que o leitor pode ler em seu lazer. Há muitas coisas neste chere