G3643 ὀλιγωρέω — Grego Strong

E tu esqueceste-te Ou esqueceste-te da exortação? Esta citação é feita de Heb 3:11 Heb 3:12, e mostra que o endereço lá, que à primeira vista parece ser de Salomão para seu filho, ou de algum homem paternal para uma pessoa em aflição, é corretamente de Deus para qualquer pessoa em perseguição, aflição, ou angústia. Não desprezes o castigo. Não negligencie a correção do Senhor. Aquele homem negligencia a correção, e não lucra com ela, que não vê nela a mão de Deus; ou, em outras palavras, não tem medo da vara e daquele que a designou, e, consequentemente, não se humilha sob a mão poderosa de Deus, deplore seu pecado, deprecate juízo Divino, e orar por misericórdia. Nem desmaiar ] Não desanime nem desespere, pelas razões imediatamente alegadas.) Não sei. Para quem o Senhor ama ele corrige ] Eis a razão pela qual não devemos negligenciar a correção, nem desfalecer sob ela: é uma prova do amor paternal de Deus Todo-Poderoso, e mostra seus desígnios mais graciosos para conosco; do qual podemos estar plenamente convencidos de que a aflição provará os meios do bem para nossas almas, se fizermos um uso adequado dela. E açoita todo filho que recebe. Esta é uma citação, literatim da Septuaginta, de Pr 3:12, de que lugar a nossa versão é: assim como o pai o filho em quem ele deleita. Mas, qualquer que seja a proximidade deste pode parecer ser o hebraico, ele dificilmente tem qualquer afinidade com as palavras do apóstolo. O texto hebraico é o seguinte: uchab eth-ben yirtseh . Agora, pode ser um substantivo, composto da conjunção vau , "e", a partícula comparativa ke , "como" ou "como;" e ab , "um pai:" ou pode ser a terceira pessoa preterite kal de caab , "ele mimado, desperdiçado, marred, ulcerado", combinado com a conjunção vau , "e". E neste sentido a Septuaginta mais evidentemente entendeu; e é assim entendido pelo árabe; e ambas as leituras parecem ser combinadas pelas versões siríaca e caldeia. E quanto a ratah, um de seus principais significados é aceitar, receber graciosamente, levar em favor; a tradução, portanto, da Septuaginta e apóstolo é perfeitamente consoante ao texto hebraico, e nossa versão de Pr 3:12 está errada.) Não sei. Se você suportar a correção ] Se vos submeterdes à sua autoridade, humilhai-vos sob a sua mão, e orai pela sua bênção, achareis que ele vos trata como filhos amados, corrigindo-vos para que vos torne participantes da sua santidade. Deus trata com você como com filhos ] Ele reconhece por isso que você pertence à família, e que ele, como seu Pai, tem você sob a devida disciplina. É uma máxima entre os rabínicos judeus que "o amor que não é unido com a repreensão não é genuíno"). Não sei. Então vocês são bastardos. Isto procede sobre o fato geral, que os bastardos são negligenciados em suas maneiras e educação; os pais de tais, sentindo pouco afeto para, ou obrigação de considerar, sua questão espúria. Mas todos os que são filhos legítimos são participantes de castigo ou disciplina; para a palavra original não implica listras e castigos, mas toda a disciplina de uma criança, tanto em casa e na escola.)