G3663
Grego
ὁμοιοπαθής
homoiopathḗs
Definicao
de ὅμοιος e a alternativa de πάσχω; afetados de maneira semelhante:–de (sujeitos a) paixões semelhantes.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G3663
Comentario – Adam Clarke
Nós também somos homens de como paixões com você ] Esta palavra dos apóstolos tem sido estranhamente pervertida. Um comentarista piedoso, tomando a palavra paixão em seu sentido vulgar e mais impróprio, (um mau temperamento, uma propensão mal,) e supondo que estes homens santos queriam confessar que eles também tinham muitas enfermidades pecaminosas, e temperamentos errados, esforça-se para ilustrar este sentido da palavra, apelando para a alegação de Paulo e Barnabé, c., c. Mas a expressão não significa mais do que: "somos verdadeiramente seres humanos, com os mesmos poderes e apetites que os vossos próprios alimentos e vestes, como vós, e somos todos mortais como vós". Que vos afasteis destas vaidades ] Ou seja, destes ídolos e falsos deuses. Quantas vezes deuses falsos e idolatria são chamados de vaidade nas Escrituras, nenhum leitor cuidadoso da Bíblia precisa ser informado. O que um ditado ousado foi isto na presença de uma turba pagã, com a intenção de realizar um ato de sua adoração supersticiosa, em que eles sem dúvida pensavam que a segurança do estado estava em causa. A fábula antiga relacionada por Ovid, Metam . lib. i. ver. 211-239, a qual já foi feita referência, lançará alguma luz sobre a conduta dos listrianos neste caso. O seguinte é a sua substância:-"Júpiter, tendo sido informado da grande degenerescência da humanidade, estava determinado a examinar a terra. Chegando a esta província, (Licaônia), disfarçado em forma humana, ele tomou sua residência no palácio de Licaão, então rei daquele país: dando um sinal de sua divindade, o povo o adora: Licaão escarnece, duvida de sua divindade, e está determinado a colocá-lo ao julgamento. Alguns embaixadores do estado molossiano tendo acabado de chegar, ele matou um deles, ferveu parte de sua carne, e assou o resto, e colocá-lo diante de Júpiter: o deus, indignado com o insulto, queimou o palácio, e transformou o rei ímpio em um lobo." A partir desta época, ou melhor, desta fábula, toda a província foi chamada de Lycaonia. O povo simples agora vendo tais provas de poder sobrenatural, nos milagres feitos por Barnabé e Paulo, pensou que Júpiter tinha novamente os visitou; e temendo que eles não deveriam encontrar-se com a sua indignação, se eles negligenciam devidamente honrá-lo, eles trouxeram bois e guirlandas, e lhes teria oferecido sacrifício, se eles próprios não foram impedidos pelos apóstolos. Esta circunstância explicará toda a sua conduta; e mostra a razão pela qual Júpiter era o deus tutelar do lugar. Como, portanto, o povo tomou-os para deuses, foi necessário para os apóstolos para mostrar que eles eram apenas homens; e este é o todo que é significado pelo, homens de paixões semelhantes, companheiros mortais, no texto, que tem sido tão lamentavelmente enganado por alguns, e abusado por outros. O Deus vivo ] Amplamente diferente daqueles estoques e pedras, que eram objetos de sua adoração. Que fez o céu ea terra ] E como todas as coisas foram feitas pelo seu poder, assim todos subsistem pela sua providência; e a ele somente, toda a adoração, honra e glória são devidas.)
Não sei.
Quem no passado sofreu todas as nações , c.] As palavras, que traduzimos aqui, todas as nações, devem ser traduzidas, todos os gentios, apenas para distingui-los do povo judeu: que têm uma revelação, não foram deixados para andar em seus próprios caminhos, mas os pagãos, que não tinham uma revelação, foram sofridos para formar o seu credo, e modo de adoração, de acordo com o seu próprio capricho.)
Versiculos onde aparece (2)
Atos 14:15
WG2532> Senhores, por que fazeis isto? Nós também somos homens como vós, sujeitos aos mesmos sentimentos, e vos anunciamos o evangelho para que destas coisas vãs vos convertais ao Deus vivo, que fez o
Tiago 5:17
Elias era homem semelhante a nós, sujeito aos mesmos sentimentos, e orou, com instância, para que não chovesse sobre a terra, e, por três anos e seis meses, não choveu.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.