G3672 ὁμολογουμένως — Grego Strong

16. E, sem controvérsia E confessou, por consentimento geral, é uma coisa que nenhum homem pode ou deve disputar; qualquer frase deste tipo expressa o significado do original. Deus foi manifestado na carne ] Se tomarmos todo o th, th, e th versículos, 1Tim 3:1 1Tim 3:14-16 podemos fazer uma tradução consistente da seguinte maneira, e todo o parágrafo ficará assim: Esperando ver-te em breve, mas eu deveria demorar muito tempo, estas coisas eu agora escrevo-te, para que saibas como deves comportar-te na casa de Deus, que é a Igreja do Deus vivo O mistério da piedade, que é a coluna e terreno da verdade, é, sem controvérsia, uma grande coisa. E então ele passa a mostrar o que é esse mistério de piedade, que ele resume nos seis seguintes detalhes: 1. Deus era manifesto na carne; 2. Justificado no Espírito; 3. Visto de anjos ; 4. Pregado aos gentios; 5. Acreditado no mundo ; 6. Recebido até na glória Embora tudo isso faz um sentido muito claro e consistente, no entanto, estamos perplexos por várias leituras sobre a primeira cláusula, , Deus foi manifesto na carne ; para em vez de , Deus, vários MSS., versões e pais, têm ou, quem ou que. E isto é geralmente referido à palavra mistério Grande é o mistério da piedade, que foi manifesto na carne A inserção de, para, ou para , pode ser facilmente contabilizada. Nos tempos antigos o grego era todo escrito em maiúsculas, para o caráter grego comum é comparativamente da data moderna. Nesses tempos iniciais, as palavras de recorrência frequente foram escritas contraídas , assim: para , c. Isso é muito frequente no MSS mais antigo, e é continuamente recorrente no Codex Bexae, e no Codex Alexandrinus. Se, portanto, o traço médio do , em , aconteceu de ser fraco , ou obliterado , eo traço acima não muito aparente , ambos os que eu tenho observado em MSS antigo , então , a contração para , Deus, pode ser confundido com , que ou quem e vice-versa . Este parece ter sido o caso no Codex Alexandrinus, nesta passagem. Para mim há uma ampla razão para acreditar que o Codex Alexandrinus originalmente lido , Deus, neste lugar; mas o derrame tornando-se fraco por tempo de duração e manipulação indelicada, de que o MS. neste lugar teve uma grande proporção, alguma pessoa forneceu o lugar, mais repreensivelmente, com uma linha preta grossa. Isto destruiu a evidência deste MS., como agora não pode nem ser citado pró ou con , embora seja muito provável que a pessoa que forneceu a linha de tinta, fez isso de uma convicção consciente que foi a leitura original deste MS. Examinei este MS. há cerca de trinta anos, e esta foi a convicção que repousou então em minha mente. Vi o MS. várias vezes desde então, e não mudaram minha opinião. Os inimigos da Deidade de Cristo têm tido tanto esforço para destruir a evidência proporcionada pela leitura comum em apoio desta doutrina como se este texto fosse o único pelo qual ele pode ser apoiado; eles devem estar cientes de que Joh 1:1, e Joh 1:14, proclamar a mesma verdade, e que nesses versículos não há autoridade para duvidar da autenticidade da leitura. Lemos, portanto, Deus foi manifestado na carne, e eu não posso ver o bom senso pode ser retirado, o GOSPEL foi manifestado na carne; ou, o mistério da piedade foi manifestado na carne. Depois de considerar seriamente este assunto em cada ponto de luz, mantenho com a leitura no texto comumente recebido. Justificado no Espírito ] Pelos milagres que foram feitos pelo apóstolo em e através do nome de Jesus, bem como pela sua ressurreição dentre os mortos, através da energia do Espírito Santo, pelo qual ele foi provado ser o Filho de Deus com poder. Cristo foi justificado de todas as calúnias dos judeus, que o crucificaram como impostor. Todos estes milagres, sendo feitos pelo poder de Deus, eram uma prova plena da sua inocência; pois, se ele não fosse o que professava ser,