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G3756 οὐ — Grego Strong

Dicionario Strong – Grego

G3756 Grego
οὐ
ou
Definicao
uma palavra primária; o advérbio negativo absoluto (compare μή); não ou não:–+ longo, não, nem, nunca, nenhum (X homem), nenhum, (não pode), + nada, + especial, indigno, quando, + sem, + ainda mas. Veja também οὐ μή, μῆκος.
Comentario – Adam Clarke
Seu primeiro filho ] . Literalmente, o filho dela, o primogênito. Que Maria poderia ter tido outros filhos, qualquer pessoa pode razoavelmente e piamente acreditar; que ela tinha outros, muitos pensam extremamente provável, e que este texto é, pelo menos, uma prova indireta dele. Seja como for, a virgindade perpétua de Maria não deve ser feita um artigo de fé. Deus não o fez um: na verdade, dificilmente pode suportar a luz de vários textos nos Evangelhos. Ele não a conhecia. Não teve nenhuma relação matrimonial com ela-TILL ela tinha produzido que o filho dela, de quem o evangelista tinha sido apenas falando, o primogênito, o mais velho da família, a quem o direito de nascença pertencia, e que foi milagrosamente nascido antes de conhecer qualquer homem, estando ainda em um estado de virgindade. Ver Mt 13:55 . A virgindade de Maria, antes do nascimento de Cristo, é um artigo da maior consequência para o sistema cristão; e, portanto, é um artigo de fé: sua virgindade perpétua não tem nenhuma consequência; e o trabalho aprendido gasto para provar que produziu um mero castelo no ar. A coisa é possível; mas nunca foi, e nunca pode ser provado Ele chamou seu nome JESUS.] Este nome foi dado pela ordem de Deus, veja Mt 1:16, e foi imposto a Cristo quando oito dias de idade; para, então, de acordo com a lei judaica, ele foi circuncidado: assim ele tinha o nome de Salvador dado quando ele começou a derramar aquele sangue sem o qual não poderia haver remissão de pecados A bondade de Deus é manifestada, não só em dar seu Filho para salvar um mundo perdido, mas também na escolha das pessoas que foram seus progenitores: entre os quais encontramos, Primeiro, SANTOS, para excitar a nossa coragem: Abraão, notável para a sua fé; Isaac, para a sua obediência; e Jacob, para o seu fervor e constância Em segundo lugar, Penitente Sinners, para excitar a nossa confiança: tais como David, Manassés, c. Em terceiro lugar, Pecadores, de quem arrependimento e salvação não ouvimos nada para nos colocar em nossa guarda. Quem pode ler o relato de Salomão idólatra, que, de toda a evidência da história sagrada, morreu em seus pecados, sem tremer? Quatro mulheres são mencionadas nesta genealogia: dois destes eram adúlteras, Tamar e Bate-Seba; e dois eram gentios, Raabe e Rute, e estranhos à aliança da promessa; para nos ensinar que Jesus Cristo veio para salvar os pecadores, e que, embora estranhos para o seu povo, não estamos por essa conta excluído de uma salvação que Deus projetou para todos os homens. Ele não é o Deus dos judeus somente; ele é também o Deus dos gentios O estado da família real de Davi, as circunstâncias da santa virgem e seu cônjuge Joseph, a profecia muito notável de Isaías, o cumprimento literal e circunstancial dele, os nomes dados ao nosso abençoado Senhor, o rolo genealógico da família, c., &c., são todas tantas provas da sabedoria, bondade e providência de Deus. Toda ocorrência parece, à primeira vista, ser abandonada à influência fortuita, e, no entanto, o resultado de cada mostra que Deus conseguiu o todo. Estas circunstâncias são da maior importância, nem o leitor cristão pode refletir sobre eles sem um aumento de sua fé e sua piedade.)
Versiculos onde aparece (15)
Mateus 1:25
Contudo, não a conheceu, enquanto ela não deu à luz um filho, a quem pôs o nome de Jesus.
Mateus 2:18
Ouviu-se um clamor em Ramá, pranto, choro e grande lamento; era Raquel chorando por seus filhos e inconsolável porque não mais existem.
Mateus 3:11
Eu vos batizo com água, para arrependimento; mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu, cujas sandálias não sou digno de levar. Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo.
Mateus 4:4
Jesus, porém, respondeu: Está escrito: Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus.
Mateus 4:7
Respondeu-lhe Jesus: Também está escrito: Não tentarás o Senhor, teu Deus.
Mateus 5:14
Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder a cidade edificada sobre um monte;
Mateus 5:17
Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir.
Mateus 5:21
Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; e: Quem matar estará sujeito a julgamento.
Mateus 5:27
Ouvistes que foi dito: Não adulterarás.
Mateus 5:33
Também ouvistes que foi dito aos antigos: Não jurarás falso, mas cumprirás rigorosamente para com o Senhor os teus juramentos.
Mateus 5:36
nem jures pela tua cabeça, porque não podes tornar um cabelo branco ou preto.
Mateus 5:37
Seja, porém, a tua palavra: Sim, sim; não, não. O que disto passar vem do maligno.
Mateus 6:1
Guardai-vos de exercer a vossa justiça diante dos homens, com o fim de serdes vistos por eles; doutra sorte, não tereis galardão junto de vosso Pai celeste.
Mateus 6:5
E, quando orardes, não sereis como os hipócritas; porque gostam de orar em pé nas sinagogas e nos cantos das praças, para serem vistos dos homens. Em verdade vos digo que eles já receberam a recompens
Mateus 6:20
mas ajuntai para vós outros tesouros no céu, onde traça nem ferrugem corrói, e onde ladrões não escavam, nem roubam;
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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