H1167
Hebraico
בַּעַל
baʻal
Definicao
de בָּעַל; um mestre; portanto, um marido, ou (figurativamente) dono (frequentemente usado com outro substantivo em modificações deste último sentido); [frase] arqueiro, [frase] tagarela, [frase] pássaro, capitão, chefe, [frase] confederado, [frase] ter que fazer, [frase] sonhador, aqueles a quem é devido, [frase] furioso, aqueles que são dados a isso, grande, [frase] peludo, aquele que o tem, ter, [frase] cavaleiro, marido, senhor, homem, [frase] casado, mestre, pessoa, [frase] jurado, eles de.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H1167
Comentario – Adam Clarke
Abrão, o Hebreu. Veja Clarke em Gn 10:21. É muito provável que Abrão tenha recebido essa designação por ter vindo de além do rio Eufrates para entrar em Canaã; pois haibri, que traduzimos como hebreu, deriva de abar, que significa atravessar ou vir de além. Muitos supõem que ele recebeu esse nome de Éber ou Heber, filho de Salá; veja Gn 11:15. Mas por que ele deveria receber um nome de Éber, em vez de seu próprio pai ou algum outro de seus antepassados, ninguém até agora conseguiu descobrir. Podemos, portanto, concluir com segurança que ele carrega a designação de hebreu ou ibri em razão da circunstância mencionada, e não por um de seus progenitores, sobre os quais nada sabemos além do nome, e que antecederam Abrão em não menos que seis gerações; e durante todo esse tempo até o momento aqui assinalado, nenhum de seus descendentes foi chamado de hebreu; isso demonstra que Abrão não foi chamado de hebreu por causa de Éber; veja Gn 11:15-27. Estes estavam aliados a Abrão. Parece que houve uma espécie de acordo entre Abrão e os três irmãos, Mamre, Eshcol e Aner, que provavelmente eram todos chefes nas proximidades da morada de Abrão: todos pequenos príncipes, semelhantes aos nove reis mencionados anteriormente.
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 14:13
Porém veio um, que escapara, e o contou a Abrão, o hebreu; este habitava junto dos carvalhais de Manre, o amorreu, irmão de Escol e de Aner, os quais eram aliados de Abrão.
Gênesis 20:3
Deus, porém, veio a Abimeleque em sonhos de noite e lhe disse: Vais ser punido de morte por causa da mulher que tomaste, porque ela tem marido.
Gênesis 37:19
E dizia um ao outro: Vem lá o tal sonhador!
Gênesis 49:23
Os flecheiros lhe dão amargura, atiram contra ele e o aborrecem.
Êxodo 21:3
Se entrou solteiro, sozinho sairá; se era homem casado, com ele sairá sua mulher.
Êxodo 21:22
Se homens brigarem, e ferirem mulher grávida, e forem causa de que aborte, porém sem maior dano, aquele que feriu será obrigado a indenizar segundo o que lhe exigir o marido da mulher; e pagará como o
Êxodo 21:28
Se algum boi chifrar homem ou mulher, que morra, o boi será apedrejado, e não lhe comerão a carne; mas o dono do boi será absolvido.
Êxodo 21:29
Mas, se o boi, dantes, era dado a chifrar, e o seu dono era disso conhecedor e não o prendeu, e o boi matar homem ou mulher, o boi será apedrejado, e também será morto o seu dono.
Êxodo 21:34
o dono da cova o pagará, pagará dinheiro ao seu dono, mas o animal morto será seu.
Êxodo 21:36
Mas, se for notório que o boi era já, dantes, chifrador, e o seu dono não o prendeu, certamente, pagará boi por boi; porém o morto será seu.
Êxodo 22:8
Se o ladrão não for achado, então, o dono da casa será levado perante os juízes, a ver se não meteu a mão nos bens do próximo.
Êxodo 22:11
então, haverá juramento do SENHOR entre ambos, de que não meteu a mão nos bens do seu próximo; o dono aceitará o juramento, e o outro não fará restituição.
Êxodo 22:12
Porém, se, de fato, lhe for furtado, pagá-lo-á ao seu dono.
Êxodo 22:14
Se alguém pedir emprestado a seu próximo um animal, e este ficar aleijado ou morrer, não estando presente o dono, pagá-lo-á.
Êxodo 22:15
Se o dono esteve presente, não o pagará; se foi alugado, o preço do aluguel será o pagamento.
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.