G4767 στυγνητός — Grego Strong

Para nós mesmos ] Todos nós, judeus ou gentios, fomos, antes da nossa conversão a Cristo, tolos, desobedientes e enganados. Não há dúvida de que o apóstolo achava que podia incluir – se na lista acima, anteriormente à sua conversão. A maneira em que ele perseguiu os cristãos, a cuja acusação ele não poderia colocar um mal moral, é uma prova suficiente de que, embora ele andou de acordo com a letra da lei, quanto às suas ordenanças e cerimônias, sem culpa, mas seu coração estava em um estado de grande afastamento de Deus, da justiça, santidade, misericórdia e compaixão. Tolo. Sem entendimento -ignorante de Deus, sua natureza, sua providência, e sua graça. Desobediente ] . Despercebido, incrédulo, obstinado e desobediente Enganado ] . Erring-vagando do caminho certo em consequência de nossa ignorância, não sabendo o caminho certo; e, em consequência de nossa incredulidade e obstinação, não escolhendo conhecê-lo. É um verdadeiro ditado: Não há cegos como os que não vêem. Tais pessoas são prova contra convicção, não serão convencidas nem por Deus nem pelo homem. Servindo concupiscências e prazeres diversos ]. Estar em um estado de thraldom contínuo; não servido ou gratificado por nossas concupiscências e prazeres, mas vivendo, como seus escravos, uma vida de miséria e miséria. Mergulha luxúrias -. forte e irregular apetites de todos os tipos. Prazeres -. Prazeres sensuais . As pessoas pretendem apenas a gratificação do sentido, vivendo como os brutos, não tendo objeto racional ou espiritual digno da busca de um ser imortal. Vivendo em malícia e inveja ] . Passar a nossa vida em maldade e inveja – não suportando ver a prosperidade dos outros, porque nos sentimos continuamente miseráveis. Odioso. Abominável; odioso como o inferno. A palavra vem de , Styx , o rio infernal pelo qual os deuses não estavam dispostos a jurar; e aquele que (de acordo com a mitologia dos pagãos) violou este juramento, foi expulso da assembleia dos deuses, e foi privado de seu néctar e ambrosia por um ano; daí o rio foi odioso para eles além de todas as coisas, eo verbo, formado a partir disso, significa tremer de horror. Talvez tomado ativamente, diz Leigh, como é lido, odioso; ou então passivamente, e assim pode ser lido odiado, isto é, justamente execrável e odioso para os outros, tanto Deus e homem. Odiando-se uns aos outros. Essa palavra é menos expressiva do que a anterior: não havia amor fraternal, consequentemente, não havia ofícios bondosos; odiavam-se uns aos outros, e só o interesse próprio poderia induzi-los a manter a sociedade civil. Este é o verdadeiro estado de todos os homens não regenerados. As palavras que o apóstolo usa neste lugar dão uma imagem final do estado carnal do homem; e eles não são verdade apenas dos cretenses e judeus que então eram, mas de toda a humanidade em cada época e país; eles expressam o estado miserável do homem caído. Alguns dos moralistas gregos expressaram uma vida dissoluta e sensual por quase as mesmas expressões que os empregados pelo apóstolo. Plutarco, em preceito. Conjug ., diz: "Devemos cuidar do corpo, para que não sejamos escravizados por suas concupiscências e prazeres." E Josephus, falando de Cleópatra, Antiq., lib. xv. cap. 4, diz: "Ela era uma mulher cara, escravizada às luxúrias. "