G4938 σύντριμμα — Grego Strong

Destruição e miséria estão em seus caminhos ] Destruição é o seu trabalho, e Miséria para si e para os objetos de sua malícia é a consequência de sua conduta ímpio e assassino.) Não sei. 17. E não conheceram o caminho da paz. Eles não têm paz em si mesmos, nem permitem que os outros vivam em sossego; eles são sorrateiras e fomentadores da discórdia.) Não sei. 18. Não há temor de Deus diante dos seus olhos. Isto completa seu mau caráter; eles são ateus, pelo menos praticamente tal. Eles não temem os juízos de Deus, embora o seu olho esteja sobre eles em seus maus caminhos. Não há um artigo do que é acusado contra os judeus e gentios aqui que pode não ser encontrado justificado pelas histórias de ambos, da forma mais ampla. E o que era verdadeiro deles naqueles tempos primitivos é ainda verdadeiro deles. Com muito pouca variação, estes são os males em que a vasta massa da humanidade se deleita e vive. Olhe especialmente para os homens em um estado de guerra; olhe para as nações da Europa, que apreciam a maioria da luz de Deus; veja o que aconteceu entre eles de 1792 a 1814; veja que destruição de milhões, e que miséria de centenas de milhões, têm sido a consequência da excitação satânica em paixões caídas, ferozes! Ó Pecado, o que fizeste! Quantas miríades de almas tens apressado, despreparado, para o mundo eterno! Quem, entre homens ou anjos, pode estimar a grandeza desta calamidade! Esta carnificina de almas! Que viúvas, que órfãos, são deixados para deplorar seus maridos e pais sacrificados, e sua própria miséria conseqüente! E de onde veio tudo isto? Deste, de onde vêm todas as guerras e lutas; os desejos maus dos homens; a concupiscência do domínio; a sede insaciável de dinheiro; e o desejo de ser único e independente. Este é o pecado que arruinou nossos primeiros pais, expulsou-os do paraíso, e que desceu a toda a sua posteridade; e prova plenamente, incontestavelmente prova, que nós somos sua descendência legítima; a descendência caída de pais caídos; filhos em cujos caminhos são destruição e miséria; em cujo coração não há fé; e diante de cujos olhos não há nada do temor de Deus.) Não sei. 19. Que coisas diz a lei? Que a palavra lei , aqui, não significa o pentateuco , é evidente a partir das citações precedentes, nenhuma das quais é retirado dessa obra. Ou o termo lei deve aqui significar os escritos judaicos em geral, ou essa regra de conduta moral que Deus tinha dado tanto a judeus e gentios: para os primeiros em suas próprias Escrituras; para este último naquela lei escrito em seus corações por seu próprio Espírito, e reconhecido em seus códigos escritos, e em seus pleiteamentos em cada caso civil. Agora, de acordo com esta grande lei, esta regra de conduta moral, quer dada em uma revelação escrita, como para os judeus, ou pela inspiração secreta do seu Espírito, como em certos casos para os gentios, cada boca deve ser parada, eo mundo inteiro, tanto judeus e gentios, estão condenados diante de Deus: para toda a humanidade pecaram contra esta lei.) Não sei. 20. Portanto, pelas obras da lei ] No score da obediência a esta lei moral, não haverá carne, , nenhum ser humano, ser justificado; nenhum pode ser aceito aos olhos de Deus. E porquê? Porque pela lei está o conhecimento do pecado; é o que verifica qual é o pecado; mostra como os homens se desviaram das suas justas exigências; e condena-os à morte porque o quebrantaram. Assim, a lei é devidamente considerada como a regra do direito; e, a menos que Deus tivesse dado alguns desses meios de descobrir o que é o SIN, o coração escurecido do homem nunca poderia ter formado uma concepção adequada dele. Pois, como uma borda reta reconhecida é a única maneira em que a retidão ou tortuosidade de uma linha pode ser determinada, de modo que a obliquidade moral das ações humanas só pode ser determinada pela lei de Deus; aquela regra de direito que procede de sua própria santidade imaculada.)