G5044 τεκνοτροφέω — Grego Strong

10. Bem relatado de para boas obras ] Números sendo capaz de dar testemunho, como a palavra implica, que ela não só evitou todo o pecado, mas que ela andou de acordo com o testemunho de Deus. Filhos educados ] Era costume entre os gentios expor seus filhos, quando tão pobres que não podiam sustentá – los. O povo piedoso e humano os tomou, e os alimentou, vestiu e educou. As palavras levantadas podem referir-se aos filhos de outros, que foram educados na fé cristã por piedosas mulheres cristãs. Estranhos hospedados. Se ela foi dada à hospitalidade, contribuindo livremente para o necessário, quando ela tinha isso em seu poder. Lavou os pés dos santos Este era um escritório de humanidade mostrado a todos os estranhos e viajantes nos países orientais, que, quer andando descalço, ou tendo apenas uma espécie de sola para defender o pé, precisavam de lavar quando chegaram ao fim de sua jornada. Mulheres piedosas geralmente faziam este ato de bondade. Aliviado o aflito ] Visitado e ministrado aos doentes. Diligenciosamente seguido cada bom trabalho ] Em uma palavra, se ela tem sido completamente cristã, vivendo de acordo com os preceitos do Evangelho, e fazendo a obra do Senhor com todo o seu coração, alma e força. Do caráter dado aqui da viúva de fato, pode-se duvidar se, viúva, não era, em alguns casos, o nome de um escritório, que nome poderia ter de ser normalmente preenchido por viúvas. Dificilmente se pode supor que qualquer viúva, a menos que ela tivesse uma propriedade considerável, poderia ter feito as coisas enumeradas neste versículo, algumas das quais ocasionariam uma pequena despesa. A viúva, de fato, pode significar uma pessoa que deveria ser empregada em algum cargo na Igreja; e Timóteo é ordenado a não levar nenhum para esse cargo, a menos que ela tinha sido antes notável para piedade e humanidade. Alguns pensam que as viúvas de quem o apóstolo fala tinha sido diáconas, e desejava agora ser tomado sobre o que poderia ser chamado a lista superanunciada; e o apóstolo estabelece regras para a admissão de tais, a soma de que é: Não deixe ninguém entrar nesta lista superanunciada, a menos que ela tenha pelo menos sessenta anos de idade, e pode trazer a prova de que ela ter conscientemente dispensado o cargo e dever de uma diácona.) Não sei. 11. Mas as viúvas mais jovens se recusam] Não admita aqueles que têm menos de sessenta anos. Provavelmente aqueles que foram recebidos em tal lista prometeu permanecer em sua viuvez. Mas, como jovens ou relativamente jovens mulheres podem ter tanto ocasião e tentações para se casar de novo, e assim romper seu noivado com Cristo, eles não devem ser admitidos. Não que o apóstolo condene seu novo casamento como crime em si mesmo, mas porque era contrário ao seu compromisso. 1Tim 5:1 1Tim 5:14 Wax wanton ] . De , intensivo, e , para agir de forma luxuosa ou desenfreada. A palavra deve ser derivada de , para remover , e , a rédea ; e é uma metáfora tirada de um cavalo mimado, de cuja boca a rédea foi removida, de modo que não há nada para verificar ou confiná-lo. A metáfora é bastante clara, e a aplicação fácil.) Não sei. 12. Tendo condenação] No sentido em que usamos esta palavra, estou satisfeito que o apóstolo nunca quis isso. É provável que ele se refere aqui a alguma promessa ou compromisso que eles fizeram quando tomado na lista já mencionado, e agora eles têm a culpa de ter violado essa promessa; esta é a , ou condenação, de que o apóstolo fala. Eles rejeitaram sua primeira fé. ] Ao jurarem fidelidade a um marido, rejeitaram a sua fidelidade a Cristo, como uma vida conjugal e o seu compromisso anterior são incompatíveis. Dr. Macknight traduz estes dois versos assim: Mas as viúvas mais jovens rejeitam, para quando eles não podem suportar as rédeas de Cristo, eles vão se casar; incorrendo condenação, porque eles puseram de lado sua primeira fidelidade.)