G5294
Grego
ὑποτίθημι
hypotíthēmi
Definicao
de ὑπό e τίθημι; colocar embaixo, isto é, (figurativamente) arriscar, (reflexivamente) sugerir: — colocar, trazer à memória.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G5294
Comentario – Adam Clarke
Que pela minha vida se entregaram. Que transação isto se refere a nós não sabemos; mas parece que essas pessoas tinham, em alguma ocasião, arriscou suas próprias vidas para salvar a do apóstolo; e que o fato era conhecido por todas as Igrejas de Deus naquele trimestre, que se sentiam sob as mais altas obrigações para essas pessoas piedosas, para o serviço importante que tinham prestado.)
Não sei.
A Igreja que está em sua casa. ] Nestes tempos primitivos não existiam tais lugares como aqueles que nós agora chamamos igrejas; a palavra significando sempre a congregação ou assembleia de crentes, e não o lugar em que eles se reuniram. Veja o termo definido no final das notas, Mt 16:28 Epeneto-as primícias da Acaia ] Em Rom 16:1 Rom 16:15 , diz-se que a casa ou família de Estéfanas são as primícias da Acaia: como então se pode dizer aqui, que Epeneto foi as primícias, ou primeira pessoa que tinha recebido o Evangelho naquele distrito? Ans.-Epenetus pôde ter sido um da família de Stephanas; para não é dito que Stephanas era as primícias, mas sua casa ou família; e não pode haver impropriedade em supor que uma dessa casa ou família foi chamado Epeneto; e que esta pessoa, sendo o único da família agora em Roma, pode ser mencionado como as primícias de Achaia; isto é, uma dessa família que recebeu primeiramente o Evangelho naquele país. Isto explicaria racionalmente para a dificuldade aparente, se tivéssemos certeza de que, de Achaia, foi a verdadeira leitura: mas isso é mais do que duvidoso, para , da Ásia, é a leitura de ABCDEFG, alguns outros; o Copta, AEthiopic, Armênio, Vulgate, e Itala ; e alguns dos chefes dos pais. Nesta prova, Griesbach admitiu-a no texto. No entanto, a outra leitura é suficientemente natural, pelas razões já atribuídas.)
Não sei.
Saudai Maria, que nos concedeu muito trabalho. ] Quem era esta Maria, ou o que era o trabalho que ela concedeu aos apóstolos, não sabemos. Suas obras, embora ocultas ao homem, estão com Deus; e seu nome está registrado com honra neste livro da vida.)
Não sei.
Andronicus e Junia, meus parentes. Como a palavra significa parentes, seja homem ou mulher, e como Junia provavelmente pode ser o nome de uma mulher, a esposa de Andrônico, seria melhor dizer parentes do que parentes. Mas provavelmente São Paulo não significa mais do que eles eram judeus; para, em Ro 9:3, ele chama todos os judeus seus parentes de acordo com a carne Meus companheiros prisioneiros. Como Paulo esteve na prisão muitas vezes, é provável que essas pessoas partilhassem esta honra com ele em alguma ocasião, o que não está claramente marcado. De nota entre os apóstolos ] Quer isso intimista que eles foram observados apóstolos ou apenas altamente reputados pelos apóstolos, não é absolutamente claro, mas este último parece-me o mais provável. Eles não eram apenas bem conhecidos por São Paulo, mas também para o resto dos apóstolos. Em Cristo antes de mim. ] Ou seja, eles foram convertidos ao cristianismo antes de Paulo foi; provavelmente no dia de pentecosto, ou pelo ministério do próprio Cristo, ou pelo dos setenta discípulos.)
Não sei.
Amplias, meu amado no Senhor. Aquele que é meu amigo particular, e também um cristão genuíno.)
Não sei.
Urbane, o nosso ajudante. Quem era este Urbano nós não conhecemos; o que está aqui afirmado é que ele tinha sido um companheiro de trabalho com os apóstolos. Stachys, minha amada. Um dos meus amigos em particular .)
Versiculos onde aparece (2)
Romanos 16:4
os quais pela minha vida arriscaram a sua própria cabeça; e isto lhes agradeço, não somente eu, mas também todas as igrejas dos gentios;
1 Timóteo 4:6
Expondo estas coisas aos irmãos, serás bom ministro de Cristo Jesus, alimentado com as palavras da fé e da boa doutrina que tens seguido.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.