H1413
Hebraico
גָּדַד
gâdad
Definicao
uma raiz primitiva (compare גּוּד); aglomerar; também cortar (como se estivesse pressionando); reunir (a si mesmos em tropas), juntar (a si mesmos, a si mesmos em tropas), cortar a si mesmos.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H1413
Comentario – Adam Clarke
CAPÍTULO XIV Os israelitas não devem adotar costumes supersticiosos de luto , 1, 2. Os diferentes tipos de animais limpos e impuros, 3-20. Nada a ser comido que morra de si mesmo, 21. Quanto às ofertas que, de longe, não podem ser levadas ao altar de Deus, e que podem ser transformadas em dinheiro, 22-26. O levita não deve ser abandonado, 27. O dízimo do terceiro ano para o levita, estranho, viúva, c. 28, 29. NOTAS AO CHAP. XIV Versículo Vós sois os filhos do Senhor] O caráter muito mais elevado que pode ser conferido a qualquer seres criados que você não deve cortar-se, ou seja, seus cabelos, pois era um costume entre as nações idólatras consagrar seus cabelos às suas divindades, embora às vezes também fez incisões em sua carne.)
Não sei.
Estes são os animais que comereis. No Le 11:1-47 , eu entrei em detalhes consideráveis em relação aos animais limpos e imundos ali mencionados. Para o assunto geral, o leitor é referido às notas sobre esse capítulo, mas como há indicações mencionadas aqui que Moisés não introduz em Levítico, será necessário considerá-los neste lugar. O boi shor : BOS, quinta ordem Pecora , do gênero MAMMALIA, espécie 41. Este termo inclui todos os animais limpos da espécie abelha; não só o boi corretamente assim chamado, mas também o touro, a vaca, novilha, e bezerro Os ovinos seh : OVIS , quinta ordem Pecora , do gênero MAMMALIA , espécie 40; incluindo o carneiro , o wether , a ovelha , e o cordeiro O caprino z : CAPRA , quinta ordem Pecora , do gênero MAMMALIA , espécie 39; incluindo o bode-he, bode-ela e cabrito . As palavras no texto, seh chesabim, significam o cordeiro ou jovem de ovelhas; e seh izzim, o jovem ou cabrito de cabras; mas este é um idioma hebraico que significa toda criatura do gênero, como ben enosh e ben adam, filho do homem, significa qualquer ser humano. Ver Sal 144:3 Jó 25:6 A carne destes animais é universalmente permitida para ser o mais saudável e nutritivo. Eles vivem nos melhores vegetais; e tendo vários estômagos, sua comida é bem preparada, e o cíleo formado a partir dele o mais puro, porque o melhor elaborado, como é bem refinado antes de entrar no sangue. Em ruminando ou mastigando o cud, Veja Clarke no Le 11:3 .)
Versiculos onde aparece (8)
Deuteronômio 14:1
Filhos sois do SENHOR, vosso Deus; não vos dareis golpes, nem sobre a testa fareis calva por causa de algum morto.
1 Reis 18:28
E eles clamavam em altas vozes e se retalhavam com facas e com lancetas, segundo o seu costume, até derramarem sangue.
Salmos 94:21
Ajuntam-se contra a vida do justo e condenam o sangue inocente.
Jeremias 5:7
Como, vendo isto, te perdoaria? Teus filhos me deixam a mim e juram pelos que não são deuses; depois de eu os ter fartado, adulteraram e em casa de meretrizes se ajuntaram em bandos;
Jeremias 16:6
Nesta terra, morrerão grandes e pequenos e não serão sepultados; não os prantearão, nem se farão por eles incisões, nem por eles se raparão as cabeças.
Jeremias 41:5
que vieram homens de Siquém, de Siló e de Samaria; oitenta homens, com a barba rapada, as vestes rasgadas e o corpo retalhado, trazendo consigo ofertas de manjares e incenso, para levarem à Casa do SE
Jeremias 47:5
Sobreveio calvície a Gaza, Asquelom está reduzida a silêncio, com o resto do seu vale; até quando vós vos retalhareis?
Miqueias 5:1
Agora, ajunta-te em tropas, ó filha de tropas; pôr-se-á sítio contra nós; ferirão com a vara a face do juiz de Israel.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.