H1516
Hebraico
גַּיְא
gayʼ
Definicao
ou (abreviado) גַּי; provavelmente (por transmutação) da mesma raiz que גֵּוָה (abreviado); um desfiladeiro (devido às suas encostas elevadas; portanto, estreito, mas não uma ravina ou torrente de inverno); vale.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H1516
Comentario – Adam Clarke
Beth-peor. Esta era uma cidade no reino de Siom rei dos amorreus; e como beth significa uma casa, o lugar provavelmente tinha o seu nome de um templo do deus Peor, que era adorado lá. Peor era quase o mesmo entre os moabitas que Priapus estava entre os romanos-o deus obsceno de um povo obsceno. Isto já vimos. É muito provável que o que Deus fala aqui, tanto a respeito de Moisés e Josué, foi projetado para ser típico do procedimento de sua justiça e graça na salvação do homem. 1. A terra de Canaã era uma espécie do reino dos céus. 2. A lei, que mostra a santidade de Deus e a pecaminosidade do pecado, não podia levar o povo à posse daquele reino. 3. Moisés pode provavelmente ser considerado aqui como o emblema dessa lei pela qual é o conhecimento do pecado, mas não redenção dele. 4. Josué, assim como Jesus, o nome significando um Salvador, é designado para trazer o povo para o resto que Deus tinha provido para eles; assim, é por Jesus Cristo somente que a alma é salva -adequado para e trazido para a posse da herança celestial, (veja Joh 1:17 Deut 2:16 Deut 3:12 Deut 3:13 Deut 3:24 😉 para ele é o fim da lei – o grande escopo e projeto da lei, para a justiça – para justificação, para os que crêem; Ro 10:4. Tal uso como este todo leitor piedoso pode fazer das circunstâncias registradas aqui, sem o perigo de empurrar analogia ou metáfora além de seus limites razoáveis.)
Versiculos onde aparece (15)
Números 21:20
De Bamote, ao vale que está no campo de Moabe, no cimo de Pisga, que olha para o deserto.
Deuteronômio 3:29
Assim, ficamos no vale defronte de Bete-Peor.
Deuteronômio 4:46
além do Jordão, no vale defronte de Bete-Peor, na terra de Seom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom, a quem Moisés e os filhos de Israel feriram ao saírem do Egito,
Deuteronômio 34:6
Este o sepultou num vale, na terra de Moabe, defronte de Bete-Peor; e ninguém sabe, até hoje, o lugar da sua sepultura.
Josué 8:11
Subiram também todos os homens de guerra que estavam com ele, e chegaram-se, e vieram defronte da cidade; e alojaram-se do lado norte de Ai. Havia um vale entre eles e Ai.
Josué 15:8
Deste ponto sobe pelo vale do Filho de Hinom, do lado dos jebuseus do Sul, isto é, Jerusalém; e sobe este limite até ao cimo do monte que está diante do vale de Hinom, para o ocidente, que está no fim
Josué 18:16
descia o limite até à extremidade do monte que está defronte do vale do Filho de Hinom, ao norte do vale dos Refains, e descia pelo vale de Hinom do lado dos jebuseus, para o sul; e baixava a En-Rogel
Josué 19:14
e, rodeando-a, o limite passava, para o norte, a Hanatom e terminava no vale de Ifta-El.
Josué 19:27
volvendo-se para o nascente do sol, Bete-Dagom, tocava Zebulom e o vale de Ifta-El, ao norte de Bete-Emeque e de Neiel, e vinha sair a Cabul, pela esquerda,
1 Samuel 13:18
outra tomou o caminho de Bete-Horom; e a terceira, o caminho a cavaleiro do vale de Zeboim, na direção do deserto.
1 Samuel 17:3
Estavam estes num monte do lado dalém, e os israelitas, no outro monte do lado daquém; e, entre eles, o vale.
1 Samuel 17:52
Então, os homens de Israel e Judá se levantaram, e jubilaram, e perseguiram os filisteus, até Gate e até às portas de Ecrom. E caíram filisteus feridos pelo caminho, de Saaraim até Gate e até Ecrom.
2 Samuel 8:13
Ganhou Davi renome, quando, ao voltar de ferir os siros, matou dezoito mil homens no vale do Sal.
2 Reis 2:16
E lhe disseram: Eis que entre os teus servos há cinqüenta homens valentes; ora, deixa-os ir em procura do teu senhor; pode ser que o Espírito do SENHOR o tenha levado e lançado nalgum dos montes ou na
2 Reis 14:7
Ele feriu dez mil edomitas no vale do Sal e tomou a Sela na guerra; e chamou o seu nome Jocteel, até ao dia de hoje.
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.