H72 אֶבֶן הָעֵזֶר — Hebraico Strong

CAPÍTULO IV Uma batalha entre Israel e os filisteus, na qual os primeiros são derrotados, com a perda de quatro mil homens, 1, 2. Eles decidem dar aos filisteus batalha mais uma vez, e trazer a arca do Senhor, com Hofni e Finéias, os sacerdotes, para o arraial, 3, 4. Eles fazem isso, e tornam-se vaidosamente confiantes , 5. Nisso os filisteus estão consternados , 6-9. A batalha começa; os israelitas são novamente derrotados, com a perda de trinta mil homens; Hofni e Finéias estão entre os mortos; e a arca do Senhor é tomada, 10, 11. Um benjamita corre com a notícia a Eli, que, ouvindo da captura da arca, cai do seu assento, e quebra o pescoço 12-18. A mulher de Finéias, ouvindo da morte de seu marido, e sogro, e da captura da arca, é tomada em trabalho de parto prematuro, seres adiante de um filho, chama-lhe I-chabod, e expira, 19-22. NOTAS AO CHAP. IV Versículo A palavra de Samuel veio a todo o Israel ] Esta cláusula certamente pertence ao capítulo anterior, e é assim colocado pela Vulgata, Septuaginta, siríaco, e árabe Pitched ao lado de Eben-ezer ] Este nome não foi dado a este lugar até mais de vinte anos após esta batalha, ver 1Sam 4:1 1Sam 7:12; para o monumento chamado haeben haezer, o "Stone of Help", foi erigido por Samuel no lugar que foi depois desta circunstância, chamado Eben-ezer, quando o Senhor tinha dado aos israelitas uma vitória sinal sobre os filisteus. Estava situado na tribo de Judá, entre Mizpeh e Shen, e não muito longe do Aphek aqui mencionado. Esta é outra prova de que este livro foi compilado após os tempos e transações que ele registra, e provavelmente a partir de memórias que tinham sido feitas por um escritor contemporâneo.) Não sei. Coloquem-se no array ] Não há dúvida de que tanto os filisteus quanto os israelitas tinham o que poderia ser chamado de arte da guerra, de acordo com o qual eles organizaram suas tropas no campo, construíram seus campos, e conduziram seus retiros, cercos, c. mas não sabemos os princípios sobre os quais eles agiram. Eles mataram do exército no campo cerca de quatro mil homens. ] Este deve ter sido um conflito grave, pois quatro mil foram deixados mortos no campo de batalha. A competição também deve ter durado algum tempo considerável, uma vez que estes foram todos mortos mão a mão; espadas e lanças sendo em toda a probabilidade as únicas armas então usadas.) Não sei. Vamos buscar a arca. Supunham em vão que a arca poderia salvá-los, quando o Deus dela se tinha afastado deles por causa da sua maldade. Eles sabiam que em tempos anteriores seus pais tinham sido espancados por seus inimigos, quando eles não levaram a arca com eles para a batalha; como no caso de suas guerras com os cananeus, 1Sam 14:44 1Sam 14:45; e que eles tinham conquistado quando eles tinham tomado isto com eles, como no caso da destruição de Jericó, Jos 6:4. Desta última cláusula eles tomaram confiança, mas a causa do seu aborto no primeiro eles não colocou a peito. Era costume com todas as nações da terra levar com eles os seus deuses e os seus alferes sagrados para a guerra. Os persas, indianos, gregos, romanos, alemães, filisteus, &c., fizeram isso. Cruzes consagradas, bênção e santificação de cores e padrões, são os restos modernos dessas superstições antigas.) Não sei. Veja em 1Sam 4:1 1Sam 1:3 Entre os querubins De que forma eram os querubins, não sabemos; mas havia uma dessas figuras representativas colocadas em cada extremidade da arca da aliança; e entre eles, na tampa ou tampa da arca, que foi chamado de propiciatório ou propiciatório-assento de misericórdia, o shechinah, ou símbolo da presença Divina, foi dito para habitar. Pensaram, portanto, que, se tivessem a arca, necessariamente teriam a presença e a influência de Jeová.) Não sei. Todo o Israel gritou. Se eles se tivessem humilhado e orado devotamente e fervorosamente pelo sucesso, teriam sido ouvidos e salvos. Seus gritos provaram sua vaidade e irreligião.)