H2011
Hebraico
הִנֹּם
Hinnôm
Definicao
provavelmente de origem estrangeira; Hinnom, aparentemente um jebuseu; Hinnom.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H2011
Comentario – Adam Clarke
O vale do filho de Hinom ] Quem Hinom era não é conhecido, nem porque este foi chamado seu vale. Estava situado no leste de Jerusalém; e é frequentemente mencionado nas Escrituras. A imagem do ídolo Moloque parece ter sido posta lá em cima; e ali os israelitas idólatras fizeram com que seus filhos e filhas passassem pelo fogo em honra daquele demônio, Jos 15:2 Jos 23:10. Foi também chamado Tophet, ver Jer 7:32. Quando o rei Josias removeu a imagem deste ídolo deste vale, parece ter sido realizada em tal exercício universal, que se tornou o receptáculo geral de toda a sujeira e impurezas que foram realizadas fora de Jerusalém; e é suposto que fogos contínuos estavam lá mantidos, para consumir essas impurezas e prevenir a infecção. Das palavras hebraicas gei ben Hinom, o vale do filho de Hinom, e por contração, gei Hinom, o vale de Hinom, veio o, Geena do Novo Testamento, chamado também, a Geena de fogo, que é o emblema do inferno, ou o lugar dos condenados. Veja Jos 5:22 Jos 5:29 Jos 5:30 Jos 10:28 Jos 18:9, c. No Oriente é comum adicionar o nome do pai ao do filho, por exemplo, "Esta terra pertence a Goborka, filho de Kake Prusada." Mas esta adição só é feita depois da morte do pai. Este costume prevaleceu também no oeste. É comum entre os aborígenes da Irlanda e País de Gales O mesmo é Jerusalém ] Esta cidade era anteriormente chamada Jebus uma parte dela estava na tribo de Benjamin; Zion, chamada sua cidadela, estava na tribo de Judá O vale dos gigantes ] Do Refaim. Veja as notas em Jos 6:4 Jos 14:5 Jos 2:7 Jos 2:11 A este respeito, um clérigo muito inteligente favorece-me com a sua opinião nos seguintes termos: "A fronteira entre Judá e Benjamim subiu do vale de Hinom, a leste, até o cume da colina para o sul, deixando Jebusi (ou Jerusalém) para o noroeste adjacente a Benjamim. Este monte (Jebusi) estava entre as duas tribos, que os jebuseus possuíam até o tempo de Davi. No versículo 63d aqui, Jos 15:63 diz-se que Judá não poderia expulsar essas pessoas; e em Jud 1:21, o mesmo é dito dos benjamitas. Cada tribo pode tê-los atacado várias vezes. Havia vários montes ou topos para estas colinas. O monte Sião e Morias, onde o templo estava, estava na tribo de Judá; Jos 78:68 Jos 78:69 Jos 87:2 "Em De 33:12 diz-se de Benjamim, o Senhor habitará por ele, isto é, perto dele, ou ao lado de seus limites, entre seus ombros; a linha pode ser circular entre os dois montes ou cumes, de modo que em parte para abranger o monte Sião na tribo de Judá, em que o templo estava. A porta de Benjamim, (citado Jos 37:12 Jos 37:13 Jos 38:7,) era a porta que conduz para fora da cidade, para a tribo de Benjamim. Assim foi a porta de Efraim (Jo 15:2 Jos 14:13), uma porta que guiou para a tribo de Efraim. Damos nomes às estradas, &c., da mesma forma agora. "O Monte Calvário (que estava do lado de fora da porta) parece ter estado na tribo de Benjamim. Consulta. Se Calvário ou Gólgota era assim chamado de crânios sendo espalhados por lá, (como dizem alguns,) ou melhor da figura da rocha sendo em forma de crânio de um homem, com uma face dele quase perpendicular? Inclino-me a este último parecer. Creio que os judeus não sofreram ossos humanos, nem mesmo de malfeitores, para mentir."-J. C.)
Não sei.
Baalah, que é Kirjath-jearim Este lugar foi tornado famoso nas Escrituras, em consequência de ser a residência da arca, por vinte anos depois que foi enviado de volta pelos filisteus; veja Jo 15:1 Jos 5:1-7 .)
Versiculos onde aparece (11)
Josué 15:8
Deste ponto sobe pelo vale do Filho de Hinom, do lado dos jebuseus do Sul, isto é, Jerusalém; e sobe este limite até ao cimo do monte que está diante do vale de Hinom, para o ocidente, que está no fim
Josué 18:16
descia o limite até à extremidade do monte que está defronte do vale do Filho de Hinom, ao norte do vale dos Refains, e descia pelo vale de Hinom do lado dos jebuseus, para o sul; e baixava a En-Rogel
2 Reis 23:10
Também profanou a Tofete, que está no vale dos filhos de Hinom, para que ninguém queimasse a seu filho ou a sua filha como sacrifício a Moloque.
2 Crônicas 28:3
Também queimou incenso no vale do filho de Hinom e queimou a seus próprios filhos, segundo as abominações dos gentios que o SENHOR lançara de diante dos filhos de Israel.
2 Crônicas 33:6
queimou seus filhos como oferta no vale do filho de Hinom, adivinhava pelas nuvens, era agoureiro, praticava feitiçarias, tratava com necromantes e feiticeiros e prosseguiu em fazer o que era mau pera
Neemias 11:30
em Zanoa, em Adulão e nas aldeias delas; em Laquis e em seus campos, em Azeca e suas aldeias. Acamparam-se desde Berseba até ao vale de Hinom.
Jeremias 7:31
Edificaram os altos de Tofete, que está no vale do filho de Hinom, para queimarem a seus filhos e a suas filhas; o que nunca ordenei, nem me passou pela mente.
Jeremias 7:32
Portanto, eis que virão dias, diz o SENHOR, em que já não se chamará Tofete, nem vale do filho de Hinom, mas o vale da Matança; os mortos serão enterrados em Tofete por não haver outro lugar.
Jeremias 19:2
sai ao vale do filho de Hinom, que está à entrada da Porta do Oleiro, e apregoa ali as palavras que eu te disser;
Jeremias 19:6
Por isso, eis que vêm dias, diz o SENHOR, em que este lugar já não se chamará Tofete, nem vale do filho de Hinom, mas o vale da Matança.
Jeremias 32:35
Edificaram os altos de Baal, que estão no vale do filho de Hinom, para queimarem a seus filhos e a suas filhas a Moloque, o que nunca lhes ordenei, nem me passou pela mente fizessem tal abominação, pa
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.