H2146 זִכְרוֹן — Hebraico Strong

Um memorial ] Para manter uma lembrança da severidade e bondade, ou justiça e misericórdia, de Deus. Você deve mantê-lo uma festa -será anualmente observado, e será comemorado com alegria religiosa solene, ao longo de suas gerações – enquanto você continuar a ser um povo distinto; uma ordenança – uma nomeação divina, uma instituição do próprio Deus, nem para ser alterado nem posto de lado por qualquer autoridade humana. Para sempre chukkath olam, um estatuto eterno ou interminável, porque representante do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo; cuja mediação, em conseqüência de seu sacrifício, deve durar enquanto o próprio tempo dura; e para cujos méritos e eficácia a salvação da alma será ascribível durante toda a eternidade. Este, portanto, é um estatuto e ordenança que não pode ter fim, nem neste mundo ou no mundo vindouro. É notável que, embora os judeus tenham cessado de todo o seu sistema sacrificial, de modo que os sacrifícios já não são oferecidos por eles em nenhuma parte do mundo, mas todos eles, em todas as suas gerações e em todos os países, manter a lembrança da páscoa, e observar a festa dos pães ázimos. Mas nenhum cordeiro é sacrificado. Seus sacrifícios cessaram totalmente, desde a destruição de Jerusalém pelos romanos. Até mesmo a carne que é usada nesta ocasião é parcialmente assada e parcialmente fervida, que pode nem mesmo se assemelhar ao sacrifício primitivo, pois eles consideram ilegal sacrificar fora de Jerusalém. A verdade é que o verdadeiro Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo foi oferecido, e eles não têm poder para restaurar o tipo antigo. Ver Clarke em Ex 12:27 .) Não sei. Sete dias comereis pães ázimos. Isto tem sido considerado como uma portaria distinta, e não essencialmente ligado com a páscoa. A páscoa devia ser observada no décimo quarto dia do primeiro mês; a festa dos pães ázimos começou no décimo quinto e durou sete dias, dos quais o primeiro e o último foram santas convocações. Essa alma será cortada. Há trinta e seis lugares em que esta excisão ou corte é ameaçada contra os judeus por negligência de algum dever particular; e o que está implícito na própria coisa não é bem conhecido. Alguns pensam que significa uma morte violenta, alguns uma morte prematura e outros uma morte eterna. É muito provável que não signifique mais do que uma separação dos direitos e privilégios de um israelita; de modo que depois desta excisão a pessoa foi considerada como um mero estranho, que não tinha nem sorte nem parte em Israel, nem qualquer direito às bênçãos do pacto. Isto é provavelmente o que São Paulo significa, Ro 9:3. Mas nós naturalmente supõemos que esta punição não foi infligida, mas sobre aqueles que tinham mostrado um desprezo marcado e obstinado pela autoridade Divina. Esta punição parece ter sido quase a mesma com a excomunhão entre os cristãos; e a partir desta noção geral de corte, a excomunhão cristã parece ter sido emprestado.) Não sei. No primeiro dia e no sétimo dia haverá uma santa convocação ] Este é o primeiro lugar onde nos reunimos com o relato duma assembléia reunida para o mero propósito da adoração religiosa. Tais assembléias são chamadas de convocações santas, que é uma denominação muito apropriada para uma assembleia religiosa, eles foram chamados juntos pelo comando expresso de Deus, e foram para ser empregados em uma obra de santidade mikra, convocação, é uma palavra de importação semelhante com o grego, que comumente traduzimos Igreja, e que significa adequadamente uma assembleia convocada por chamada pública.) Não sei. Auto-mesmo dia beetsem, no corpo deste dia, ou na força deste dia; provavelmente eles começaram sua marcha sobre o amanhecer, chamou aqui o corpo ou força do dia, e em De 16:1 por noite – algum tempo antes do sol se levantou.)