H106 אֶגְרֹף — Hebraico Strong

Você jejua para brigas e debate ] Quantas vezes isso acontece! Uma nação inteira é chamada a jejuar para implorar a bênção de Deus sobre as guerras realizadas para os propósitos da ira e ambição. Ferir com o punho da maldade; não jejuareis como hoje fazeis – "Para ferir com o punho o pobre. Portanto, jejuai para mim desta maneira"] Eu sigo a versão da Septuaginta, que dá um sentido muito melhor do que a presente leitura do hebraico. Em vez de resha lo, eles parecem ter lido em sua cópia erupção al mah lli. As quatro primeiras letras são as mesmas, mas de outra forma divididas em relação às palavras; as quatro últimas são perdidas, e aleph adicionado em seu lugar, a fim de fazer algum tipo de sentido com . A versão da Septuaginta é, – como acima.) Não sei. Deixe os oprimidos ir livre ] Como pode qualquer nação fingir jejuar ou adorar a Deus em tudo, ou se atrever a professar que eles acreditam na existência de tal Ser, enquanto eles continuam o tráfico de escravos, e tráfico nas almas, sangue e corpos, dos homens! Ó mais flagrantes dos valetes, e o pior dos hipócritas, rejeitai imediatamente a máscara da religião; e não aprofundeis a vossa perdição sem fim professando a fé de nosso Senhor Jesus Cristo, enquanto continuais neste trânsito!) Não sei. Dá o teu pão aos famintos. Mas isto não podes fazer, se tu mesmo comeres. Quando um homem jejua, suponha que o faça por motivo religioso, deve dar o alimento daquele dia, do qual se abstém, aos pobres e famintos, que, no curso da providência, são chamados a sustentar muitos jejuns involuntários, além de sofrer privações gerais. Ai daquele que salva um dia de alimento pelo seu jejum religioso! Deve dar-lhes ou o seu valor em dinheiro aos pobres. Ver Isa 58:6 Que tu trazes os pobres que são lançados para fora a tua casa – "Para trazer os pobres errantes em tua casa"], Septuagint egenos vagosque, Vulgate; e metaltelin, Caldee. Eles leram, em vez de merudim hanudim mer está em cima de uma rasura na MS Bodleian. O mesmo MS. lê bayetha, em domum, "para dentro da casa."-L.) Não sei. E a tua saúde brotará rapidamente – "E as tuas feridas serão rapidamente curadas"] Et cicatrix vulneris tui cito obductur; "E a cicatriz das tuas feridas será rapidamente removida." Versão de Aquila, como relatado por Jerônimo, com o qual concorda que do Caldeu A glória – "E a glória"] Dezesseis MSS. (cinco antigos) do Dr. Kennicott, e da Septuaginta, siríaco, e Vulgata adicionar a conjunção vau vechabod .) Não sei. E se tirares a tua alma para o faminto – "Se trouxeres o teu pão para o faminto"] "Para atrair a tua alma para os famintos", como nossos tradutores corretamente expressar o texto hebraico presente, é uma frase obscura, e sem exemplo em qualquer outro lugar. Mas em vez de naphshecha, tua alma, oito MSS. (três antigos) de Kennicott e três de De Rossi ler lachmecha, o teu pão; e assim o siríaco o torna. A Septuaginta expressa ambas as palavras, , "o teu pão da tua alma." No entanto, não posso deixar de pensar que esta leitura é um gloss e não deve ser aprovada. Para atrair a alma para aliviar os pobres, é fazê-lo, não de constrangimento ou necessidade, mas alegremente, e é tanto nervoso e elegante. Sua alma pena e sua mão dá.) Não sei. E engorda os teus ossos – "E ele renovará a tua força"] Chaldaeus forte legit yachaliph otsmathecha; confere cap . xl. 29, 31, et xli. 1.-Secker. "O caldeu talvez leia yachaliph otsmathecha." O caldeu tem veguphach vechaiyeyey bechaiyey alma, "e ele vivificará o teu corpo na vida eterna." O resto dos antigos parecem não saber o que fazer de yachalits; e a renderização do Vulgate, que parece ser o único adequado, ossa sua liberabit, "ele vai entregar os teus ossos," não faz sentido. Eu sigo esta emendação excelente; para favorecer que ainda é mais longe a ser observado que três MSS., em vez de atsmotheycha, têm otsmathecha, singular.-L.)