H2181 זָנָה — Hebraico Strong

Ele deve lidar com a nossa irmã como com uma prostituta? Só por causa deste ultraje, vindicaram sua conduta flagrante. A palavra meretriz primeiro ocorre aqui: o original não é pilegesh, que nós tornamos concubina, (veja sua explicação Ge 22:24,) mas zonah, que normalmente significa alguém que se prostitui a qualquer pessoa para contratar. Diz-se que a nossa palavra meretriz foi derivada de uma circunstância muito estranha: Roberto, duque da Normandia, vendo uma bela menina do campo dançando com seus companheiros no verde, levou-a para sua cama. Ela era a filha de um skinner, e seu nome era Arlotta; e de seu William, sobrenome The Conqueror, nasceu. Por isso é dito que todas essas mulheres eram de suas chamadas meretrizes, como o próprio William era geralmente chamado de Bastardo. Mas horelet, o diminutivo da puta, não é uma derivação menos provável. SALOMÃO tem dito muito corretamente, Meu filho, não entrar na vereda dos ímpios, e não ir no caminho dos homens maus; evitá-lo, não passar por ele, voltar-se dele, e passar Gn 4:14 Gn 4:15. Não tinha Diná saído para ver as filhas da terra, e muito possivelmente em uma de suas festividades idólatras, ela não tinha sofrido a desgraça suja mencionada neste capítulo. Não só a prudência dita que as mulheres jovens devem manter em casa, mas Deus expressamente ordena-lo, Tit 2:5. Diná ficou entre os idólatras, e assim participou de suas iniqüidades; e isso levou à transação mais base e cruel após registro. Quão veraz é o ditado: Aqueles que vagueiam fora do caminho do entendimento permanecerão na congregação dos mortos! No caso em apreço, a culpa parece estar ligada a todas as partes. 1. Foi errado em Jacó deixar sua filha, sozinha e desprotegida, visitar as filhas da terra. 2. Foi excessivamente perverso em Siquém tirar esta vantagem da filha de um respeitável estrangeiro, que tinha procurado a sua amizade, e veio a peregrinar entre o seu povo, e cuja conduta justa devem ter testemunhado por pelo menos sete anos passados. Em seu nome, podemos dizer, e seria injusto não dizê-lo, que tendo feito o mal, e pecado profundamente contra as leis da hospitalidade, ele queria fazer toda a reparação em seu poder, e, portanto, da forma mais franca e liberal ele não só ofereceu, mas mais prementementemente suplicado, permissão para tomar Dinah à esposa. Foi o máximo que ele pôde fazer em tal caso. E nisto ele é um santo da primeira ordem, quando comparado com os nobres e ignóbeis profiligados que, ao blasfemar o nome cristão, continuando a supor que, cometer todos os tipos de violações sobre a virtude das mulheres simples, ea paz de famílias respeitáveis, e não só não fazer reparação, mas glória em sua vergonha. 3. Foi diabólico nos filhos de Jacó matar uma tribo inteira pela ofensa de um só homem, e especialmente como aquele se ofereceu para fazer toda a restituição em seu poder. Exigiam que Hamor, Siquém e todos os seus súditos fossem circuncidados antes de poderem conscienciosamente consentir em dar sua irmã a Siquém em casamento. Esta conformidade necessária foi feita o manto dos projetos mais básicos e infames. Os simples siquimitas insuspeitos concordaram com a proposta; e quando prestados por este rito religioso incapazes de se defender, eles foram assassinados com base por Simeão e Levi, e sua cidade destruída. Jacó, para sua grande honra, remonstrou contra este ato bárbaro e sangrento, cometido aparentemente sob a sanção da religião; e Deus mostrou a sua aversão a isso, dirigindo o patriarca, em seus momentos de morte, para proscrever-lhes das bênçãos da aliança, de modo que eles mal retiveram um nome entre as tribos de Israel, sendo em geral pequeno, e sempre descrédito, exceto apenas no serviço do santuário, em que Levi foi empregado. Quantas vezes desde que, não obstante esta advertência solene, a religião pura e benevolente de Deus foi feita, por ímpios e projetar os homens, um cavalo de perseguição política para servir os propósitos mais básicos, e um encoberto para o