H2182 זָנוֹחַ — Hebraico Strong

E sua esposa Jehudijah ] O Targum considera os nomes neste versículo como epítetos de Moisés: "E sua esposa Jehuditha educou Moisés depois que ela o tinha tirado da água; e ela chamou o seu nome Jered, porque ele fez descer o maná sobre Israel; e o príncipe Gedor, porque ele restaurou as desolação de Israel; Heber também, porque ele juntou Israel ao seu Pai celestial; e o príncipe Socho, porque ele ofuscava Israel com a sua justiça, e Jekuthiel, porque os israelitas aguardavam o Deus do céu em seu tempo, quarenta anos no deserto; e o príncipe Zanoah, porque Deus, por sua conta, tinha passado pelos pecados de Israel. Estes nomes Bitias, filha de Faraó, chamou-o pelo espírito de profecia, porque ela se tornou um prosélito; e Mered tomou-a para si por mulher; ele é Calebe, e foi assim chamado, porque ele se opôs ao conselho dos espiões."- . Uma explicação semelhante é dada por Jarchi .) Não sei. Da família dos que trabalhavam em linho fino para fazer roupas para reis e sacerdotes. Não sei. E Joás, e Sarafe ] "E os profetas e escribas que brotaram da semente de Josué, e os gibeonitas, cujo ofício era para servir na casa do santuário, porque tinham mentido aos príncipes de Israel; também Joás, que é o mesmo que Mahlon; e Sarafe, que é o mesmo que Quilion, que tomou mulheres das filhas de Moab e Boaz, o chefe dos sábios do colégio de Belém, e dos que existiam em dias anteriores."-) Não sei. Estes eram os oleiros ] "Estes são os discípulos da lei, por causa de quem o mundo foi criado; que presidem em juízo, e estabelecem o mundo; e edificam e aperfeiçoam a casa caída de Israel; habitavam ali com a Sequina do Rei do mundo, no estudo da lei e da intercalação ou meses, e determinavam o início de anos e festas; e computavam os tempos desde o céu nos dias de Rute, mãe dos reinos, até os dias de Salomão, o rei."- . Temo que esta paráfrase nos dê tão pouca luz quanto o próprio texto, que fala de oleiros, e aqueles que habitavam entre plantas e sebes. Eles eram provavelmente fabricantes de tijolos; talvez oleiros também, que tiveram sua habitação em terrenos baixos, e fabricou o barro em potenciômetros e tijolos que foi desenterrado em formar cercas nos domínios do rei.) Não sei. Os filhos de Simeão ] Esta genealogia é muito diferente daquela dada em Ge 46:10, e Nu 26:12. Isso pode ser ocasionado pela mesma pessoa que tem vários nomes, uma lista tomando um nome, outra lista alguma outra, e assim por diante: reconciliar é impossível; tentar, inútil.) Não sei. Nem toda a sua família se multiplicou ] Em Nu 1:23 o número de todas as famílias de Simeão foi de cinqüenta e nove mil trezentos; e que de Judá foi, Nu 1:27, não menos de setenta e quatro mil seiscentos. Quando o censo seguinte foi feito, Num. 26, a tribo de Judá ascendia a setenta e seis mil quinhentos, um aumento de mil novecentos; enquanto a tribo de Simeão ascendia apenas a vinte e dois mil duzentos, uma diminuição de trinta e sete mil cem. Era naquela época a menor tribo de Israel.) Não sei. 31. Estas foram as suas cidades até o reinado de Davi. Parece que Davi tomou algumas das cidades dos Simeonitas, e acrescentou-as a Judá; Ziclague, por exemplo, 1Chr 4:1 1Chr 27:6 Como a tribo de Simeão tinha retirado a sua fidelidade da casa de Davi, os reis de Judá estendeu o seu domínio, tanto quanto possível, para os territórios dessa tribo, de modo que eles foram obrigados a procurar pasto para os seus rebanhos em Gedor, e nas montanhas de Seir, como encontramos 1Chr 4:1 1Chr 4:39-42.) Não sei. 40. Os de Cão habitaram ali desde a antiguidade. Estes foram provavelmente filisteus ou egípcios, que habitaram em Gedor, que estava situado nos arredores de Joppa e Samnia Aqueles que os quinhentos Simeonitas expulsos de Seir foram Amalequitas 1Chr 4:1 1Chr 4:43.)