H2254
Hebraico
חָבַל
châbal
Definicao
uma raiz primitiva; enrolar firmemente (como uma corda), isto é, amarrar; especificamente, por meio de uma promessa; figurativamente, perverter, destruir; também contorcer-se de dor (especialmente do parto); [idioma] de todo, bando, dar à luz, (lidar) corruptamente, destruir, ofender, fazer uma promessa, estragar, sofrer, [idioma] muito, reter.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H2254
Comentario – Adam Clarke
Se tomares as vestes do teu vizinho para jurar Parece estranho que qualquer compromisso deve ser assumido, que deve ser tão rapidamente restaurado; mas é muito provável que o compromisso foi restaurado apenas à noite, e que aquele que prometeu trazê-lo de volta ao seu credor na manhã seguinte. A opinião dos rabinos é que, o que um homem precisava para o apoio da vida, ele tinha o uso dele quando absolutamente necessário, embora fosse prometido. Assim, ele tinha o uso de suas ferramentas de trabalho de dia, mas as levou ao seu credor à noite. Seu hyke , que serve um árabe como um xadrez faz um Highlander , ( Ver Clarke em Ex 12:34 , ) era provavelmente o vestuário aqui referido: é uma espécie de cobertor grosseiro, cerca de seis metros de comprimento, e cinco ou seis pés de largura, que um árabe sempre carrega com ele, e sobre o qual ele dorme à noite, sendo seu único substituto para uma cama. Como as modas no leste raramente mudam, é muito provável que as vestes dos israelitas fossem exatamente as mesmas com as dos árabes modernos, que vivem no mesmo deserto em que os hebreus estavam quando esta lei foi dada. Como era necessário restaurar o hyke a um homem pobre antes do pôr-do-sol, para que ele pudesse ter algo para repousar sobre, aparecerá evidente das considerações acima. Ao mesmo tempo, o retorno diário ao credor era um reconhecimento contínuo da dívida, e servido em vez de um reconhecimento escrito ou obrigação; como podemos ter certeza de que a escrita, se praticado em tudo antes da entrega da lei, não era comum: mas é mais provável que não existiu.)
Versiculos onde aparece (15)
Êxodo 22:26
Se do teu próximo tomares em penhor a sua veste, lha restituirás antes do pôr-do-sol;
Deuteronômio 24:6
Não se tomarão em penhor as duas mós, nem apenas a de cima, pois se penhoraria, assim, a vida.
Deuteronômio 24:17
Não perverterás o direito do estrangeiro e do órfão; nem tomarás em penhor a roupa da viúva.
Neemias 1:7
Temos procedido de todo corruptamente contra ti, não temos guardado os mandamentos, nem os estatutos, nem os juízos que ordenaste a Moisés, teu servo.
Jó 17:1
O meu espírito se vai consumindo, os meus dias se vão apagando, e só tenho perante mim a sepultura.
Jó 22:6
Porque sem causa tomaste penhores a teu irmão e aos seminus despojaste das suas roupas.
Jó 24:3
Levam do órfão o jumento, da viúva, tomam-lhe o boi.
Jó 24:9
Orfãozinhos são arrancados ao peito, e dos pobres se toma penhor;
Jó 34:31
Se alguém diz a Deus: Sofri, não pecarei mais;
Salmos 7:14
Eis que o ímpio está com dores de iniqüidade; concebeu a malícia e dá à luz a mentira.
Provérbios 13:13
O que despreza a palavra a ela se apenhora, mas o que teme o mandamento será galardoado.
Provérbios 20:16
Tome-se a roupa àquele que fica fiador por outrem; e, por penhor, àquele que se obriga por estrangeiros.
Provérbios 27:13
Tome-se a roupa àquele que fica fiador por outrem; e, por penhor, àquele que se obriga por mulher estranha.
Eclesiastes 5:6
Não consintas que a tua boca te faça culpado, nem digas diante do mensageiro de Deus que foi inadvertência; por que razão se iraria Deus por causa da tua palavra, a ponto de destruir as obras das tuas
Cantares 2:15
Apanhai-me as raposas, as raposinhas, que devastam os vinhedos, porque as nossas vinhas estão em flor.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.