Voltemos a Palavra Voltemos a Palavra

Dicionario Strong – Hebraico

H2506 Hebraico
חֵלֶק
chêleq
Definicao
de חָלַק; propriamente, suavidade (da língua); também uma alocação; bajulação, herança, parte, [idioma] participar, porção.
Comentario – Adam Clarke
Salve apenas o que os jovens comeram ] Seus próprios servos haviam participado dos alimentos que os reis confederados haviam levado; veja Ge 14:11. Isso era inevitável, e isso é tudo o que ele afirma; mas como ele não tinha o direito de prescrever a mesma conduta liberal para seus assistentes, Aner, Escol, e Mamre, ele deixou-os para reivindicar a parte que por direito de conquista pertencia a eles do saque recapturado. Se eles foram tão generosos como Abrão não nos foi dito. A grande variedade de incidentes marcantes neste capítulo, o leitor atento já observou cuidadosamente. Ler e não entender é propriedade do tolo e do inconsiderado . 1. Já vimos o perigo a que Ló se expôs ao preferir uma região fértil, embora povoada com os trabalhadores da iniqüidade. Suas dores começam no cativeiro de si mesmo e da família, e a perda de toda a sua propriedade, embora pela boa providência de Deus ele e eles foram resgatados. 2. Longa observação provou que a companhia que um homem mantém não é uma coisa indiferente; ou será o meio de sua salvação ou destruição. 3. O homem generoso não pode contentar-se com mera segurança pessoal, enquanto outros estão em perigo, nem com a sua própria prosperidade, enquanto outros estão em aflição. Abrão, ouvindo falar do cativeiro de seu sobrinho, determina tentar seu resgate; coloca-se à cabeça de seus próprios servos, trezentos e dezoito em número, e os poucos assistentes com os quais seus vizinhos, Mamre, Aner e Escol, poderiam fornecê-lo; e, confiando em Deus e na bondade de sua causa, marcha para atacar quatro reis confederados! 4. Embora não seja muito provável que os exércitos desses pequenos reis pudessem ter atingido muitos milhares, no entanto, eles eram numerosos o suficiente para subjugar quase toda a terra de Canaã; e, consequentemente, humanamente falando, Abrão deve saber que por números ele não poderia prevalecer, e que neste caso particularmente a batalha foi do Senhor. 5. Embora dependendo da divina bênção e socorro ele sabia que ele deve usar os meios que ele tinha em seu poder; ele, portanto, dividiu suas tropas habilmente que ele poderia atacar o inimigo em diferentes pontos ao mesmo tempo, e ele escolhe a estação da noite para começar o seu ataque, que a pequenez de sua força pode não ser descoberto. Deus exige que um homem use todas as faculdades que lhe deu em cada empreendimento legal, e só no uso conscienciosa delas pode esperar a bênção Divina; quando isso é feito, o evento pode ser confiável com segurança nas mãos de Deus. 6. Aqui está uma guerra empreendida por Abrão por motivos os mais honrosos e conscienciosos; foi para repelir a agressão, e para resgatar os inocentes do mais pesado dos sofrimentos e do pior da escravidão, não com o propósito de pilhar nem a extensão de seus territórios; por isso ele não toma despojos, e retorna pacificamente aos seus próprios bens. Quão feliz seria o mundo se todos os soberanos atuassem pelo mesmo espírito! 7. Nós já notamos a aparência, pessoa, escritório, c., de Melquisedeque e, sem ceder às teorias selvagens de visionários antigos ou modernos, tê-lo considerado como as Escrituras fazem, um tipo de Cristo. Tudo o que já foi dito sobre esta cabeça pode ser recapitulado em algumas palavras. 1. O Redentor do mundo é o Rei da justiça; ele o cria, o mantém e governa por ele. 2. Seu império é o império da paz; isto proclama aos que estão longe, e aos que estão próximos; ao judeu e ao gentio. 3. Ele é Sacerdote do Deus Altíssimo, e deu a sua vida pelo pecado do mundo; e através deste sacrifício a bênção de Deus é derivada dos que crêem. Leitor, levá-lo para o teu Rei, bem como o teu Sacerdote; ele salva aqueles apenas que se submetem à sua autoridade. e tomar o seu Espírito para o regulador do seu coração, e sua palavra para o diretor de sua conduta. Quantos encontramos, entre aqueles que se arrependeriam de ser avaliados tão baixo a ponto de classificar apenas com cristãos nominais, falando de Chris
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 14:24
nada quero para mim, senão o que os rapazes comeram e a parte que toca aos homens Aner, Escol e Manre, que foram comigo; estes que tomem o seu quinhão.
Gênesis 31:14
Então, responderam Raquel e Lia e lhe disseram: Há ainda para nós parte ou herança na casa de nosso pai?
Levítico 6:17
Levedado não se cozerá; sua porção dei-lhes das minhas ofertas queimadas; coisa santíssima é, como a oferta pelo pecado e a oferta pela culpa.
Números 18:20
Disse também o SENHOR a Arão: Na sua terra, herança nenhuma terás e, no meio deles, nenhuma porção terás. Eu sou a tua porção e a tua herança no meio dos filhos de Israel.
Números 31:36
E a metade, parte que toca aos que saíram à guerra, foi em número de trezentas e trinta e sete mil e quinhentas ovelhas.
Deuteronômio 10:9
Pelo que Levi não tem parte nem herança com seus irmãos; o SENHOR é a sua herança, como o SENHOR, teu Deus, lhe tem prometido.
Deuteronômio 12:12
e vos alegrareis perante o SENHOR, vosso Deus, vós, os vossos filhos, as vossas filhas, os vossos servos, as vossas servas e o levita que mora dentro das vossas cidades e que não tem porção nem heranç
Deuteronômio 14:27
porém não desampararás o levita que está dentro da tua cidade, pois não tem parte nem herança contigo.
Deuteronômio 14:29
Então, virão o levita (pois não tem parte nem herança contigo), o estrangeiro, o órfão e a viúva que estão dentro da tua cidade, e comerão, e se fartarão, para que o SENHOR, teu Deus, te abençoe em to
Deuteronômio 18:1
Os sacerdotes levitas e toda a tribo de Levi não terão parte nem herança em Israel; das ofertas queimadas ao SENHOR e daquilo que lhes é devido comerão.
Deuteronômio 18:8
porção igual à deles terá para comer, além das vendas do seu patrimônio.
Deuteronômio 32:9
Porque a porção do SENHOR é o seu povo; Jacó é a parte da sua herança.
Josué 14:4
Os filhos de José foram duas tribos, Manassés e Efraim; aos levitas não deram herança na terra, senão cidades em que habitassem e os seus arredores para seu gado e para sua possessão.
Josué 15:13
A Calebe, filho de Jefoné, porém, deu Josué uma parte no meio dos filhos de Judá, segundo lhe ordenara o SENHOR, a saber, Quiriate-Arba, isto é, Hebrom; este Arba era o pai de Anaque.
Josué 18:5
Dividirão a terra em sete partes: Judá ficará no seu território, ao sul, e a casa de José, no seu, ao norte.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
Compartilhar: WhatsApp Facebook Telegram X

+ Instalar App