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Dicionario Strong – Hebraico

H2550 Hebraico
חָמַל
châmal
Definicao
uma raiz primitiva; compadecer-se; por implicação, poupar; ter compaixão, (ter) piedade, poupar.
Comentario – Adam Clarke
Ela tinha compaixão dele. A visão de um lindo bebê em perigo não poderia deixar de causar a impressão aqui mencionada; Veja Clarke no Ex 2:2 . Já foi conjecturado que o decreto cruel do rei egípcio não continuou por muito tempo em vigor; ver Êx 1:22 . E não parecerá desarrazoado supor que as circunstâncias aqui relacionadas possam ter provocado a sua abolição. A filha de Faraó, atingida com o estado angustiado das crianças hebraicas do que ela tinha visto no caso de Moisés, provavelmente imploraria a seu pai para abolir este édito sanguinário.) Não sei. Devo ir chamar uma enfermeira? Se as diferentes circunstâncias aqui assinaladas não tivessem sido colocadas sob a superintendência de uma providência especial, não haveria nenhuma probabilidade humana de que pudessem ter tido uma questão tão feliz. Os pais tinham feito tudo para salvar seu filho que a piedade, o afeto e a prudência poderiam ditar, e tendo feito isso, eles deixaram o evento para Deus. Pela fé, diz o apóstolo, Heb 11:23 Moisés, quando ele nasceu, foi escondido três meses de seus pais, porque eles viram que ele era uma criança adequada, e eles não tinham medo do mandamento do rei. Por causa do mandamento do rei eles foram obrigados a fazer uso da cautela mais prudente para salvar a vida da criança, e sua fé em Deus permitiu-lhes a arriscar a sua própria segurança, pois eles não tinham medo do mandamento do rei – eles temiam a Deus, e eles não tinham outro medo.) Não sei. E tornou-se filho dela. ] A partir deste tempo de ele ser trazido para casa por sua enfermeira sua educação começou, e ele foi aprendido em toda a sabedoria dos egípcios Ac 7:22, que no conhecimento da natureza provavelmente excedeu todas as nações, em seguida, na face da terra. E ela chamou seu nome mosheh, porque min hammayim, fora das águas meshithihu, eu o desenhei masah significa tirar; e mosheh é a pessoa desenhada; a palavra é usada no mesmo sentido Sal 18:16, e Exod 2:2 Exod 22:17. Não sabemos que nome ele tinha de seus pais; mas o que quer que fosse, foi sempre perdido no nome que lhe foi dado pela princesa do Egito. Abul Farajius diz que Termuthis o entregou aos sábios Janees e Jimbrees para serem instruídos em sabedoria.) Não sei. Quando Moisés foi crescido ] Ser cheio quarenta anos de idade, como Santo Estêvão diz, Ac 7:23 veio em seu coração para visitar seus irmãos, ou seja, ele estava animado com isso por uma inspiração divina, e vendo um deles sofrer mal, por um egípcio golpeando-o, provavelmente um dos mestres de tarefa, ele vingou-o e smote -sluw, o egípcio, supondo que Deus que lhe tinha dado comissão, tinha dado também seus irmãos para entender que eles estavam a ser entregues por sua mão ; ver Ac 7:23-25 . Provavelmente o egípcio matou o hebraico, e, portanto, no preceito de Noé Moisés foi justificado em matá-lo, e ele foi autorizado a fazê-lo pela comissão que ele tinha recebido de Deus, como todos os eventos seguintes amplamente provar. Anteriormente à missão de Moisés para libertar os israelitas, Josefo diz: "Os etíopes que fizeram uma irrupção no Egito, e subjugou uma grande parte dela, um oráculo Divino aconselhou-os a empregar Moisés, o hebraico. Sobre isso o rei do Egito o fez general das forças egípcias; com estes ele atacou os etíopes, derrotou e os levou de volta para sua própria terra, e forçou-os a se refugiar na cidade de Saba, onde ele os cercou. Tharbis, filha do rei AEthiopian, vendo-o, caiu desesperadamente no amor por ele, e prometeu entregar-lhe a cidade na condição de que ele iria levá-la à esposa, para o qual Moisés concordou, ea cidade foi colocada nas mãos dos egípcios "-Jos. Ant. lib. ii, cap. . São Estêvão provavelmente aludiu a algo deste tipo quando ele disse que Moisés era poderoso em ações, bem como palavras.)
Versiculos onde aparece (15)
Êxodo 2:6
Abrindo-o, viu a criança; e eis que o menino chorava. Teve compaixão dele e disse: Este é menino dos hebreus.
Deuteronômio 13:8
não concordarás com ele, nem o ouvirás; não olharás com piedade, não o pouparás, nem o esconderás,
1 Samuel 15:3
Vai, pois, agora, e fere a Amaleque, e destrói totalmente a tudo o que tiver, e nada lhe poupes; porém matarás homem e mulher, meninos e crianças de peito, bois e ovelhas, camelos e jumentos.
1 Samuel 15:9
E Saul e o povo pouparam Agague, e o melhor das ovelhas e dos bois, e os animais gordos, e os cordeiros, e o melhor que havia e não os quiseram destruir totalmente; porém toda coisa vil e desprezível
1 Samuel 15:15
Respondeu Saul: De Amaleque os trouxeram; porque o povo poupou o melhor das ovelhas e dos bois, para os sacrificar ao SENHOR, teu Deus; o resto, porém, destruímos totalmente.
1 Samuel 23:21
Disse Saul: Benditos sejais vós do SENHOR, porque vos compadecestes de mim.
2 Samuel 12:4
Vindo um viajante ao homem rico, não quis este tomar das suas ovelhas e do gado para dar de comer ao viajante que viera a ele; mas tomou a cordeirinha do homem pobre e a preparou para o homem que lhe
2 Samuel 12:6
E pela cordeirinha restituirá quatro vezes, porque fez tal coisa e porque não se compadeceu.
2 Samuel 21:7
Porém o rei poupou a Mefibosete, filho de Jônatas, filho de Saul, por causa do juramento ao SENHOR, que entre eles houvera, entre Davi e Jônatas, filho de Saul.
2 Crônicas 36:15
O SENHOR, Deus de seus pais, começando de madrugada, falou-lhes por intermédio dos seus mensageiros, porque se compadecera do seu povo e da sua própria morada.
2 Crônicas 36:17
Por isso, o SENHOR fez subir contra ele o rei dos caldeus, o qual matou os seus jovens à espada, na casa do seu santuário; e não teve piedade nem dos jovens nem das donzelas, nem dos velhos nem dos ma
Jó 6:10
Isto ainda seria a minha consolação, e saltaria de contente na minha dor, que ele não poupa; porque não tenho negado as palavras do Santo.
Jó 16:13
Cercam-me as suas flechas, atravessa-me os rins, e não me poupa, e o meu fel derrama na terra.
Jó 20:13
e o saboreie, e o não deixe; antes, o retenha no seu paladar,
Jó 27:22
Deus lança isto sobre ele e não o poupa, a ele que procura fugir precipitadamente da sua mão;
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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