H2653
Hebraico
חׇפַף
chophaph
Definicao
uma raiz primitiva (compare חָפָה, יָחֵף); cobrir (em proteção); cobrir.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H2653
Comentario – Adam Clarke
De Benjamin-o amado do Senhor ] Aludindo a ele ser particularmente amado de seu pai Jacó, Ge 49:27 , c. Morará em segurança por ele ] Isto é, pelo Senhor, cujo templo, considerado como sua morada, estava na tribo de Benjamim, pois uma parte de Jerusalém pertencia a esta tribo. Deve cobri-lo o dia todo. Seja seu protetor contínuo e ele habitará entre seus ombros – dentro de suas costas, ou em sua cidade principal, viz., Jerusalém, onde o templo de Deus foi construído, em seus montes Sião e Morias, aqui poeticamente chamou seus ombros Alguns objetam à nossa tradução do hebraico yedid pelo termo amado, e pensam que o original deve ser dividido como é no samaritano, yad yad, a mão, mesmo a mão do Senhor deve habitar para segurança ou proteção alaiv, sobre ele. Isso faz um bom sentido, e o leitor pode escolher.)
Não sei.
Bendito seja a sua terra. Toda esta passagem certamente se relaciona com a fertilidade peculiar do solo na porção que caiu para esta tribo que, dizem os judeus, deu uma maior abundância de todas as coisas boas do que qualquer outra parte da terra prometida. As coisas preciosas do céu ] A peculiar brandura e salubridade da sua atmosfera. Para o orvalho ] Um suprimento abundante do qual foi uma grande bênção no solo seco de um clima quente. O fundo que coucheth abaixo ] Provavelmente referindo-se ao suprimento abundante de água que deve ser encontrado em poços de escavação: daí a Septuaginta têm, fontes das profundezas. Alguns supõem que houve uma ligeira mudança feita na palavra mittal, para o orvalho, que foi provavelmente na primeira refeição, DE ABOVE, e então a passagem iria ler assim: Para as coisas preciosas do céu, desde o alto, e para o fundo do leito. Esta leitura é confirmada por vários dos MSS de Kennicott e De Rossi. Os siríacos e caldeus têm ambas as leituras: O orvalho do céu de cima.)
Não sei.
Os preciosos frutos trazidos pelo sol ] Todas as produções excelentes e importantes da terra, que chegam à perfeição uma vez no ano. Assim, as coisas preciosas colocadas pela lua podem implicar aqueles vegetais que exigem apenas cerca de um mês para trazê-los à perfeição, ou vegetais de que várias colheitas podem ser tidos durante um ano.)
Não sei.
As coisas principais das montanhas antigas umerosh harerey kedem, e da cabeça ou topo das montanhas antigas ou orientais, as coisas preciosas ou produções ainda sendo entendidas. E isso provavelmente se refere às árvores grandes, &c., crescendo no topo da montanha, e as nascentes de água que saem delas. Os montes de Gileade podem ser aqui planejados, como eles caíram para a meia tribo de Manassés. E as coisas preciosas das colinas duradouras podem significar os metais e minerais que podem ser extraídos deles.)
Não sei.
A boa vontade daquele que habitava no mato ] O favor daquele que apareceu na sarça ardente no monte Sinai, que ali, em sua boa vontade – mero amor e compaixão, tomou Israel como seu povo; e que preservou e preservará, em tribulação e angústia, todos os que nele confiam, de modo que certamente escaparão ilesos, como a sarça, embora envolto em fogo, não foi queimada. O topo da cabeça, &c. ] As mesmas palavras são usadas por Jacó em abençoar esta tribo, Ge 49:26. O significado parece ser que Deus deve distinguir esta tribo de uma maneira particular, como o próprio José foi separado, nazir, um nazireu, um príncipe consagrado a Deus, de entre e em preferência a todos os seus irmãos. Ver Clarke em Ge 49:25 , &c.)
Versiculos onde aparece (1)
Deuteronômio 33:12
De Benjamim disse: O amado do SENHOR habitará seguro com ele; todo o dia o SENHOR o protegerá, e ele descansará nos seus braços.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.