H164 אֵהוּד — Hebraico Strong

Eud, filho de Gera-um homem canhoto ish itter yed yemino, um homem coxo na sua mão direita, e, portanto, obrigado a usar a sua esquerda. A Septuaginta torná-lo, um ambidexter, um homem que poderia usar ambas as mãos iguais. A Vulgata, qui utraque manu pro dextera utebatur , um homem que poderia usar tanto a mão como uma mão direita, ou a quem direita e esquerda estavam igualmente prontos. Este não é o sentido do original, mas é o sentido em que a maioria dos intérpretes o entende. É sabido que ser um ambidexter estava em alta reputação entre os antigos: Hector vangloria-se disso:- Ilíada, lib. vii., ver. 237. "Mas estou em braços bem praticados; muitos um grego Hath sangrou por mim, e eu posso mudar meu escudo da direita para a esquerda; reservando para a última força que basta para labuta mais severa." Cowper. Asteropaeus também é representado por Homero como um ambidexter, do qual ele deriva grandes vantagens na luta:- Ilíada, lib. xxi., ver. 161. "Então ele ameaçou-o. Em seguida, levantou Aquiles alto As cinzas pelian:-e suas duas lanças ao mesmo tempo Alike, (um guerreiro praticado, com ambas as mãos Asteropaeus lançado." Cowper. Nós somos informados por Aristóteles, que Platão recomendou a todos os soldados para adquirir pelo estudo e exercitar uma facilidade igual de perder ambas as mãos. Falando de Platão, ele diz: .- De Repub ., lib. ii., cap. 12. "Ele (Plato) também fez uma lei sobre seus exercícios warlike, que eles devem adquirir um hábito de usar ambas as mãos igualmente; como não é adequado que uma das mãos deve ser útil eo outro inútil." Em Jud 20:16 deste livro temos um relato de setecentos homens de Benjamim, cada um dos quais era itter yed yemino, coxo de sua mão direita, e ainda lançando pedras para a largura de um cabelo sem falta: estes são geralmente pensados para ser ambidexters Enviar um presente a Eglon ] Este é geralmente entendido como o dinheiro do tributo que o rei de Moabe tinha imposto aos israelitas.) Não sei. Um punhal que tinha duas bordas, de um comprimento cúbito ] A palavra gomed , que traduzimos cubit , é de significação muito duvidosa. Como a raiz parece significar contraído, provavelmente significa um instrumento feito para o propósito mais curto do que o habitual, e algo como o estilete italiano. A Septuaginta traduzi-lo por , um período , e a maioria das versões entendem-no no mesmo sentido. Na coxa direita. Porque ele era canhoto. Normalmente a espada está do lado esquerdo, para que possa ser prontamente puxada pela mão direita; mas como Eúde era canhoto, para ser conveniente sua espada deve estar do lado direito.) Não sei. O Eglon era um homem muito gordo. O ish bari do texto é traduzido pela Septuaginta homem muito bonito ou educado, e no siríaco, um homem muito rude. Provavelmente significa o que chamamos de luxuriante ou corpulento.) Não sei. Feito um fim para oferecer o presente ] Presentes, tributo, c., nos países orientais foram oferecidos com cerimônia muito grande e para fazer o desfile mais várias pessoas, normalmente escravos, suntuosamente vestido, e em número considerável, foram empregados para carregar o que não seria um fardo mesmo para um. Este parece ter sido o caso no presente caso.) Não sei. Ele virou-se das pedreiras pesilim. Algumas das versões entendem esta palavra como significando ídolos ou imagens esculpidas, ou algum lugar onde os moabitas tinham um lugar de adoração idólatra. Como pasal significa cortar , hew , ou gravar , pode ser aplicado às imagens assim cortadas , ou para o lugar , ou pedreira de onde foram cavados: mas é mais provável que os ídolos são destinados. Alguns pensam que as trincheiras são feitas, e que pesilim aqui pode significar os limites dos dois países: e quando Ehud tinha chegado até agora, ele enviou as pessoas que estavam com ele, sob a pretensão de ter uma mensagem secreta para Eglon, e assim se livrou de seus assistentes, na presença de quem ele não poderia ter executado o seu esquema, nem garantiram a sua fuga depois. Mas eu não vejo a evidência deste modo de interpretação.)