H175 אַהֲרוֹן — Hebraico Strong

E a ira do Senhor se acendeu contra Moisés. Certamente este não teria sido o caso se ele só em modéstia, e de um profundo sentido de sua própria inaptidão, desejava que o Messias deveria ser preferido antes dele. Mas toda a conexão mostra que esta interpretação é infundada. Não é Arão, o levita, teu irmão? Houbigant procura provar a partir disto que Moisés, em Êx 4:13 , orou para a missão imediata do Messias, e que Deus lhe dá aqui uma razão pela qual isso não poderia ser, porque o sacerdócio levítico era para preceder o sacerdócio de nosso Senhor. Não é Aaron, o levita, &c. Não deve o ministério de Arão ser estabelecido primeiro, antes que o outro possa ocorrer? Por que então pedir o que é contrário ao conselho Divino? Da opinião de tão grande crítico como Houbigant nenhum homem gostaria de discordar, exceto através da necessidade: no entanto, devo dizer que parece-me que sua visão destes versos é fantasiosa, e os argumentos pelos quais ele apoia são insuficientes para estabelecer o seu ponto. Sei que fala bem. Yadati ki dabber yedabber hu, Eu sei que falando ele vai falar. Ou seja, ele está apto a falar, e tem uma expressão pronta. Ele vem para te encontrar. Encontrar-te-á no meu monte (Êx 4:27), regozijar-se-á na tua missão, e cooperará de todo o coração contigo em todas as coisas. Uma garantia necessária, para impedir Moisés de suspeitar que Arão, que era seu irmão mais velho, invejaria seu superior chamado e cargo.)