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Dicionario Strong – Hebraico

H3101 Hebraico
יוֹאָשׁ
Yôwʼâsh
Definicao
ou יֹאָשׁ; (2 Crônicas 24:1), uma forma de יְהוֹאָשׁ; Joás, o nome de seis israelitas; Joás.
Comentario – Adam Clarke
Chegou um anjo do Senhor. O profeta veio para ensinar e exortar, o anjo vem para confirmar a palavra do profeta, para chamar e encomendar aquele que estava destinado a ser o seu libertador, e para fazer milagres, a fim de inspirá-lo com coragem sobrenatural e uma confiança de sucesso. Ophrah] Ou Efra, era uma cidade, ou aldeia, na meia tribo de Manassés, além do Jordão. Seu filho Gideão trilhou trigo ] Este não é o único caso em que um homem retirado de empregos agrícolas foi feito general de um exército, e o libertador de seu país. Semgar era evidentemente um lavrador, e com o seu bode matou muitos filisteus, e tornou-se um dos libertadores de Israel. Cincinnatus foi tirado do arado, e foi feito ditador e comandante-em-chefe dos exércitos romanos. Há uma grande semelhança entre seu caso e o de Gideão Tristejou trigo pelo lagar ] Este era um lugar de privacidade; ele não podia fazer uma eira em dia aberto como o costume era, e trazer ou a roda sobre o grão, ou pisar para fora com os pés dos bois, por medo dos midianitas, que estavam acostumados a vir e levá-la embora assim que debulhado. Ele pegou alguns feixes do campo, e os trouxe para casa para tê-los privados debulhados para o apoio da família. Visto que não podia haver nenhuma safra entre os israelitas em suas atuais circunstâncias aflitas, o lagar de vinho nunca seria suspeito pelos midianitas de ser o lugar da debulha de milho.) Não sei. "A palavra do Senhor é contigo, ó homem valente." Targum. Parece que Gideão havia provado, em ocasiões anteriores, ser um homem de coragem contra a proeza pessoal; e isso naturalmente excitaria a confiança de seus compatriotas. Deus escolhe para sua obra aqueles instrumentos que, no decurso de suas operações na natureza e providência, ele tem qualificado para o seu propósito. Os instrumentos assim escolhidos são geralmente improváveis, mas eles serão sempre encontrados os melhores qualificados para o emprego Divino.) Não sei. E Gideão disse-lhe Este discurso é notável por sua energia e simplicidade; mostra de fato uma medida de desânimo, mas não mais do que as circunstâncias do caso justificado.) Não sei. Vai nesta tua força. O que significa o anjo? Ele tinha acabado de declarar que Jeová estava com ele; e ele agora diz: Vai em este teu poder, ou seja, no poder de Jeová, que está contigo.) Não sei. Com que salvarei Israel?] Não tenho homens nem dinheiro. Eis que a minha família é pobre em Manassés, eis que os meus mil estão empobrecidos. Tribos foram antigamente divididos em dezenas, e cinquenta, e centenas, e milhares; os milhares, portanto, marcou grandes divisões, e consequentemente numerosas famílias; Gideão aqui insinua que as famílias das quais ele fez uma parte estavam muito diminuídas. Mas se tomarmos alpey para a forma contraída do plural , que é freqüentemente em substantivos hebraicos unidos com um verbo no singular , então a tradução será, "Os milhares em Manassés são diminuídos;" ou seja, esta tribo é muito reduzida, e pode fazer pouco contra seus inimigos.) Não sei. Ferirás os midianitas como um só homem. Certamente vencerás todo o seu exército, como se tivesses apenas um homem para contender; ou: Destruí-los-ás a um homem. Não sei. Mostra-me um sinal. Faze um milagre, para que eu saiba que tens sabedoria e poder suficientes para me autorizares e me avaliares para a obra.) Não sei. E traz o meu presente. Meu minchah; geralmente uma oferta de pão, vinho, azeite, farinha, e tal semelhante. Parece que Gideão supôs que a pessoa a quem ele falou era uma pessoa Divina. No entanto, o que ele preparou e trouxe parece ser simplesmente uma diversão para refrescar um respeitável estranho.)
Versiculos onde aparece (15)
Juízes 6:11
Então, veio o Anjo do SENHOR, e assentou-se debaixo do carvalho que está em Ofra, que pertencia a Joás, abiezrita; e Gideão, seu filho, estava malhando o trigo no lagar, para o pôr a salvo dos midiani
Juízes 6:29
E uns aos outros diziam: Quem fez isto? E, perguntando e inquirindo, disseram: Gideão, o filho de Joás, fez esta coisa.
Juízes 6:30
Então, os homens daquela cidade disseram a Joás: Leva para fora o teu filho, para que morra; pois derribou o altar de Baal e cortou o poste-ídolo que estava junto dele.
Juízes 6:31
Porém Joás disse a todos os que se puseram contra ele: Contendereis vós por Baal? Livrá-lo-eis vós? Qualquer que por ele contender, ainda esta manhã, será morto. Se é deus, que por si mesmo contenda;
Juízes 7:14
Respondeu-lhe o companheiro e disse: Não é isto outra coisa, senão a espada de Gideão, filho de Joás, homem israelita. Nas mãos dele entregou Deus os midianitas e todo este arraial.
Juízes 8:13
Voltando, pois, Gideão, filho de Joás, da peleja, pela subida de Heres,
Juízes 8:29
Retirou-se Jerubaal, filho de Joás, e habitou em sua casa.
Juízes 8:32
Faleceu Gideão, filho de Joás, em boa velhice; e foi sepultado no sepulcro de Joás, seu pai, em Ofra dos abiezritas.
1 Reis 22:26
Então, disse o rei de Israel: Tomai Micaías e devolvei-o a Amom, governador da cidade, e a Joás, filho do rei;
2 Reis 11:2
Mas Jeoseba, filha do rei Jorão e irmã de Acazias, tomou a Joás, filho de Acazias, e o furtou dentre os filhos do rei, aos quais matavam, e pôs a ele e a sua ama numa câmara interior; e, assim, o esco
2 Reis 12:19
Quanto aos mais atos de Joás e a tudo o que fez, porventura, não estão escritos no Livro da História dos Reis de Judá?
2 Reis 12:20
Levantaram-se os seus servos, conspiraram e feriram Joás na casa de Milo, que está na descida para Sila.
2 Reis 13:1
No vigésimo terceiro ano de Joás, filho de Acazias, rei de Judá, começou a reinar Jeoacaz, filho de Jeú, sobre Israel, em Samaria, e reinou dezessete anos.
2 Reis 13:9
Jeoacaz descansou com seus pais, e o sepultaram em Samaria; e Jeoás, seu filho, reinou em seu lugar.
2 Reis 13:10
No trigésimo sétimo ano de Joás, rei de Judá, começou Jeoás, filho de Jeoacaz, a reinar sobre Israel, em Samaria; e reinou dezesseis anos.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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