H3209
Hebraico
יִלּוֹד
yillôwd
Definicao
passivo de יָלַד; nascido; nascido.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – H3209
Comentario – Adam Clarke
Você deve lançar no rio ] Como o Nilo, que aqui se pretendeu, era um rio sagrado entre os egípcios, não é improvável que Faraó pretendeu os jovens hebreus como uma oferenda ao seu deus, tendo dois objetos em vista: 1. Aumentar a fertilidade do país, obtendo assim, como poderia supor, uma inundação anual adequada e suficiente; e 2. Para evitar um aumento da população entre os israelitas, e em processo de tempo obter todo o seu extermínio. É conjecturado, com uma grande demonstração de probabilidade, que o edito mencionado neste versículo não foi feito até depois do nascimento de Arão, e que foi revogada logo após o nascimento de Moisés, como, se tivesse subsistido em seu rigor durante os oitenta e seis anos que se passaram entre este e a libertação dos israelitas, não é de todo provável que seus homens teria atingido seiscentos mil, e todos aqueles homens eficazes. NO prefácio geral para este trabalho tem sido feita referência ao método de ORIGEN de interpretação das Escrituras, e alguns espécimes prometidos. Na conta clara de uma simples questão de fato, relacionado no capítulo anterior, este homem muito eminente, em sua homilia 2d em Êxodo, impõe uma interpretação de que o seguinte é a substância "Pharaoh, rei do Egito, representa o diabo; os filhos masculinos e femininos dos hebreus representam as faculdades animais e racionais da alma. Faraó, o diabo, deseja destruir todos os machos, ou seja, as sementes da racionalidade e ciência espiritual através do qual a alma tende e procura coisas celestiais; mas ele deseja preservar as fêmeas vivas, ou seja, todas essas propensões animais do homem, através do qual ele se torna carnal e diabólico. Por isso", diz ele, "quando você vê um homem vivendo em luxo, banquetes, prazeres e gratificações sensuais, saiba que lá o rei do Egito matou todos os machos, e preservou todas as fêmeas vivas. As parteiras representam o Antigo e Novo Testamentos: o um é chamado Sephora, que significa um pardal, e significa que o tipo de instrução pela qual a alma é conduzida para subir alto, e contemplar as coisas celestiais, o outro é chamado Phua, que significa ruddy ou tímido, e aponta para o Evangelho, que é ruddy com o sangue de Cristo, espalhando a doutrina de sua paixão sobre a terra. Por estas, como parteiras, as almas que nascem na Igreja, são curadas, pois a leitura das Escrituras corrige e cura o que está errado na mente. Faraó, o diabo, deseja corromper essas parteiras, que todos os homens – as propensões espirituais, pode ser destruído; e isso ele se esforça para fazer, trazendo heresias e opiniões corruptas. Mas o fundamento de Deus está seguro. As parteiras temiam a Deus, portanto ele construiu as casas. Se isto for tomado literalmente, ele tem pouco ou nenhum significado, e não é de importância; mas aponta que as parteiras – a lei eo Evangelho, ensinando o medo de Deus, construir as casas da Igreja, e encher toda a terra com casas de oração. Portanto, estas parteiras, porque temiam a Deus, e ensinavam o temor de Deus, não cumpriam o comando do rei do Egito-eles não mataram os machos, e eu ouso afirmar confiantemente que eles não preservaram as fêmeas vivas; pois eles não ensinam doutrinas cruéis na Igreja, nem pregam luxo, nem promovem o pecado, que é o que Faraó deseja em manter as mulheres vivas; para por estas virtudes sozinho é cultivado e nutrido. Pela filha de Faraó eu suponho que a Igreja a ser pretendida, que é reunida dentre os gentios, e embora ela tem um pai ímpio e iniqua, contudo o profeta diz-lhe: Ouvi, ó filha, e considerar, incline os teus ouvidos; esqueça também o teu próprio povo, e a casa de teu pai, assim o rei deve desejar muito a tua beleza Êxodo 45:10 Êxodo 45:11. Esta é, portanto, ela que veio para as águas para tomar banho, ou seja, para o baptismal fonte, que ela pode ser lavado dos pecados que ela contraiu em sua fathe
Versiculos onde aparece (5)
Êxodo 1:22
Então, ordenou Faraó a todo o seu povo, dizendo: A todos os filhos que nascerem aos hebreus lançareis no Nilo, mas a todas as filhas deixareis viver.
Josué 5:5
Porque todo o povo que saíra estava circuncidado, mas a nem um deles que nascera no deserto, pelo caminho, depois de terem saído do Egito, haviam circuncidado.
2 Samuel 5:14
São estes os nomes dos que lhe nasceram em Jerusalém: Samua, Sobabe, Natã, Salomão,
2 Samuel 12:14
Mas, posto que com isto deste motivo a que blasfemassem os inimigos do SENHOR, também o filho que te nasceu morrerá.
Jeremias 16:3
Porque assim diz o SENHOR acerca dos filhos e das filhas que nascerem neste lugar, acerca das mães que os tiverem e dos pais que os gerarem nesta terra:

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.